杨峥一笑，好一个爱学些的小孩。一行人按照小孩所说，穿过长廊，沿途看门楼、影壁、高台阶、大板门，过厅宽大，雕梁画柱，墙壁磨砖对缝，墙体厚实，砖雕简洁而讲究，花饰粗犷中含秀美，建筑风格具有“乡村士大夫”风范和文人风雅，到让杨峥等人过了一回眼瘾，穿过雕龙画凤的长廊，先是眼前豁然一亮，跟着便见远处的一丛高大的樟树下，有一处小小的回廊，回廊甚是宽敞，廊外一花一草破有讲究，就如杨峥这等与园林艺术一窍不通之人，也看得出，这座回廊在小巧之中渗透哲理，假山之间相互堆叠成趣成谜，形似山林，状如狻猊，怪趣俊秀间，风采尽露，颇有杜甫《涪城县香积寺官阁》诗：”小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠。”优美，回廊左右两侧依着栏杆放着两排月牙桌，这种书桌原叫半圆桌。往往是由两片拼合，两片拼合的圆桌通常被人称为月牙桌，因为它合起来似圆月一轮，分开来却像月牙两半儿。其独特的的线条，优美的造型，配上回廊古色古香的雕刻，从视觉上带给人全新的享受，更别说，一个青袍书生一手握着戒尺，一手捏着古籍，在回廊上来回走动，随着那书生的每一步，便有一阵轻快的词句从长廊里传了出来，两侧的孩童们则摇头晃脑的高声吟唱，书声琅琅，一派田然。
看到有人进来，诵读诗书的声音没有断断，唯独那青袍书生，缓缓转过身来，露出那张杨峥熟悉得不能再熟悉的脸，不是徐朗是谁。
此人正是徐朗，自从安南返回京城后，徐朗并没有住在杨峥的府上，两人的关系，如其说是主仆，不如说是两个志同道合的知音，因此徐朗要走，杨峥并没有问，徐朗也没说，如此过了大半个月，府上才收了一封他寄来的信，信上只写了一句话，灵水村，业已按！便没再多言，起先杨峥还有些担心他是不是遇上什么事情，托高航打探过，得知他在这里当私塾老师，才放了心。
私塾先生地位虽低，但世人选择私塾先生的标准却很严格，除了品行端正和学问好之外，还要求塾师教学经验丰富，“必择人品端方，学问通彻，不嗜烟赌，而又不作辍、不惮烦、勤于讲解者，方足以当此任”。徐朗一身本事，做个私塾先生，虽有些屈才，但也算是学有所用，这几个月来，倒也没来询问。
两人就那么站在青石板的小路上彼此看了几眼，杨峥点了点头，徐朗回敬，跟着就看他与那些学生说了几句，孩子们开始收拾课本，道了声谢，嘻嘻笑笑便跑开了。
徐朗收拾了书本，戒尺，大步走了上前，对杨峥抱拳行礼，杨峥急忙回了一礼。
“这里人多口杂，不如去府上说话吧？”徐朗是个聪明人，自是知道杨峥来寻自己的目的，轻声道。
杨峥也不客气，点了点头道：“也好！”
说是府上，不过是三件还并不算太破的书房，从门窗、屋檐上看，显然是最近粉刷了一番，屋子里弥漫着一股淡淡的清香。
大明以科举取仕，天下以读书为最高品，私学兴盛，所以私塾先生的地位虽不高，但其工资并不低，养家糊口还能凑合，加上还有膳食（即学东提供吃住）及节假日的红包或礼物，给人写信、写春联、写契据、帮办婚丧喜事等，也得到些额外收入，所以在大明做一个私塾先生还算不错，至少饿不死。
徐朗直接将杨峥带入了书房，又忙着倒茶，杨峥忙摆手不用忙活，两人的关系已经过生死，早已用不着客套，徐朗便也不在忙活，将书本往书案上一放，道：“可是遇到了什么麻烦事？”
杨峥点了点头打趣的道：“烦心事天天有，今年特别多！“
徐朗微微一笑，眼里已有了几分赞扬之色，他看得人不少，似杨峥这般年纪的聪明人物不是没有，甚是其表现比他还要精艳，但这份大事来临之前的沉稳，却无人能及，徐朗自问也算是经历过大事的人，但其沉稳，淡定上自问比不上杨峥。
杨峥一时不知如何开口，没有立即说话，而是随手拿起了书桌上的一本诗词集，翻开扉页，第一首竟是一首诗《教学难》的诗：“教学难，教学难，好将道义惹仇嫌。出入由人管，饥寒谁可怜。打他就说不读罢，不打又说师不严。”言语颇几分抱怨的心思，但杨峥的目光却落在那一个“打“字上，简简单单的一个字儿，，算是字体现了私塾先生极其普遍的训教方式及态度，以他的目光看，教学以打当然不科学。不过在古代私塾教育中，“打”是私塾学规及塾师施教严厉的重要体现，这种严厉有两个方面的原因，一是传统儒家伦理观念所褒扬的师道尊严的教学秩序所要求，一是恨铁不成钢的家长们也希望塾师严一些。因此，教鞭与戒尺，成为私塾中维持教学秩序震慑顽皮孩童最有效的工具，也是维持师道尊严的有力手段。所谓“一片无情竹，不打书不读，父母若爱你，不必送来读”，既是塾师的体罚理念，也为家长或社会观念所认可。只要不是“打”得太过分，“说师不严”的家长并不多，相反，更多家长希望私塾先生严一些，这一点，与当今众多望子成龙的家长们的心态是一致的。
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