特诺奇卡是奇奇梅克诸部中的一个王。
其实并不是真正的王，而是文天祥这个半吊子纳瓦语专家和墨西卡历史文化研究的泰斗，根据自己的胡乱理解，给这些墨西卡地区的城邦首领按上去名号。
实际上，元首或是领袖是更合适的称谓。因为阿兹特克——蒂萨潘城邦的首领特诺奇卡是由长老议会选举上台的阿兹特克贵族。并不是世袭的王者，而且也没有君王的威权。
在阿兹特克社会中，祭祀和长老们的权力很大，神权更是至高无上。相比特诺奇卡，负责祭祀主神主神威济洛波特利（被视为太阳神和战争之神）、创造神特洛克－纳瓦克、太阳神托南辛、雨神特拉洛克、玉米神希洛内、羽蛇神克查尔科阿特尔、“双头神”奥梅特库特利及其妻子奥梅奇华特尔等各种神祗的祭祀们仿佛更像是说一不二的君王。
这些所有的祭祀，都能给特诺奇卡这个所谓的王下达指标——抓人来血祭神灵的指标！这可是个很不容易完成的任务，哪怕在血祭非常流行的中明洲地区，阿兹特克的血祭也算是个高难度的事情。
因为阿兹特克的这祭祀老爷们的口味比较重，不仅要血，而且要新鲜，要活捉活杀，当场开膛破肚，挖心剥皮！既不能拖些尸体回来，更不能学玛雅人，只放血不杀人……这个不是血祭，是献血！太没有诚意了，神灵们会生气，太阳会爆炸的。
为了平息神灵们的怒气，为了避免太阳的毁灭，所以阿兹特克的武士们只好任劳任怨，跟随着他们的王特诺奇卡四处征战，充当他人的佣兵。
现在阿兹特克人是墨西卡谷地中的强国，库尔瓦国的佣兵，在库尔瓦国的蒂萨潘建立了自己的城邦。跟随着库尔瓦国王四处征战，并且在库尔瓦国的对外战争中抓捕战俘，带回自己的城邦血祭——就是在战场上把敌人的武士敲晕然后扛回去，还要将养几天，吃好喝好养肥，最后再挖心剥皮……当然，还有吃肉！
因为这个非常残忍的祭祀习俗，使得墨西卡谷地中除库尔瓦国之外所有的城邦都很讨厌阿兹特克人。只是阿兹特克武士在长年累月抓人血祭的战争游戏当中，都练就了一身好本事，成为了墨西卡谷地乃至整个中明洲最令人生畏的武士——如果比单打独斗，而且使用同样的“狼牙棒”或长矛（不许射箭，因为阿兹特克人不会），阿兹特克的猛虎武士（需要从战场上活捉四个俘虏才能当猛虎武士），恐怕是全世界最令人生畏的战士了。
因此也没有什么人能把阿兹特克人赶出墨西卡谷地。
不过这一次，令人生厌的阿兹特克人却破天荒受到了墨西卡谷地诸邦的欢迎。墨西卡谷地中的四十个奇奇梅克城邦凑出了一大笔财物送到了蒂萨潘。
因为最近从北面又来了一个更凶狠的“明八旗人”！
他们也不知道是从哪里冒出来的，会使用一种能够投射得非常远的短矛，十分的厉害，别人往往没有靠近，就已经被杀得损失惨重了。而且他们的作战方式也很奇怪，非常的整齐，仿佛是将上万人的灵魂合在了一起！
这样一支既强大，又有些诡异的军队，想来也只有阿兹特克人能对付了！
而阿兹特克人在听说了这伙北面来的“明八旗人”居然占领了墨西卡谷地中的圣地太阳金字塔和月亮金字塔，当时就人人义愤填膺——这还了得！？太阳神和月亮神的圣地竟然给亵渎了，这还不要把太阳气爆炸了？到时候全人类就要毁灭啦！
于是为了拯救人类，阿兹特克的祭祀们下达了将入侵者统统杀死，还至少要活捉五千人用于血祭的指标。
得到祭祀们指示的特诺奇卡就立即点起了五千人，加入了由特帕内克国领衔的奇奇梅克联军。
……
特诺奇卡是个还不足四十岁的健壮的阿兹特克武士，是阿兹特克人中出名的英雄人物，武艺高强，先后空手擒拿过四个敌方的勇者。性子豪勇暴烈，十三岁时候就参加了阿兹特克军队，十八岁就成为了猛虎武士。
在成为首领之后，更是每年都能给神明们献上足够多的祭品，更带领军队四方征伐，替阿兹特克人的宗主库尔瓦国开拓了不少疆土。可以说是战无不胜，攻无不取，几乎没有遇到过敌手。
直到今日！
打过无数大小战役的特诺奇卡穿着明洲虎皮做的战袄，拿着盾牌和黑曜石狼牙棒，站在阵前，望着大摇大摆离开的文天祥等人，再看看远处旗幡招展，长矛如林，还有犹如山岳一般的阵列，顿时就感觉到了浓郁到了极致的杀气！
不祥的预感一阵阵的涌上了他的心头，多年的战场直觉告诉他，今天这一战很不好打！
不过既然已经上了战场，阿兹特克的勇士就不知道害怕是什么了！
特诺奇卡咬咬牙，挥动着手中的黑曜石狼牙棒。
“阿兹特克的勇士们，主神威济洛波特利在发怒！你们听到他的怒吼了吗？”
“我们听见了！”阿兹特克武士们暴怒地大吼。
“只有献血才能平息威济洛波特利的怒火！”
“我们会献上自己的儿子！”阿兹特克武士们应道——他们当然不是要回去把自己的儿子杀掉啦，那样的话还上战场来干什么？阿兹特克人要杀的是干儿子，不是亲儿子，他们把俘虏抓回去后，要好吃好喝养几天，还要将俘虏收为养子，然后再宰杀了献给神灵，这样就算把儿子献祭了……这大概就是忽悠神吧？
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