且不说畜牲道所详解的御灵之术，修罗道里面有一炼骨淬身之法，名为修罗之体，此法专修肉身。
修罗者，意指非天，故修罗道又称非天界，虽有天人的能力，却无天人的德性。
因此，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物，修罗，代表着世间最为强大的力量。
修至大成，可徒手移山憾岳，排山倒海，是淬炼肉身的无上秘法。
撇开此淬身之法，人道里间记载了一项神通，名为颠倒五行乾坤一体大法，本质上属于空间类术法，有四两拨千斤之效。
六道之中最为神秘的当属天道，其间没有任何术法神通，所记载的皆是古往今来大能修士们追求成仙得道的一些奇闻密录。并最后总结，若欲飞升仙界，永生不灭，需斩却修士自身七情六欲，达到无情无欲之境。
唐宁见此只是一笑，且不说这些大能修士们求仙得道事迹的真假，单说这永生不灭的条件，斩却七情六欲。
这怎么可能？
只要是人就有情欲。
追求永生，不就是情欲的一种吗？若无情无欲又怎会执着永生？这本身就是自相冲突的。
莫说是人，世间一切有灵之物，皆有情欲，没有情欲，那不就成了行尸走肉吗？一具行尸走肉获得永生又有什么意义？
再者这上面记载的人物也颇为荒谬，时间之隔远达数百万年。
最古老的一人名为疯清寒，这世上居然有人姓疯，撇开奇怪的姓氏不说。
据书册上讲述，此人乃第五道纪元之人，也就是八百万年前的人。
以修行界年代的纪元之法，唐宁如今所处的年代是十三道纪，每一道纪是一百万年，这一百万年又分作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十支。
每一道支是十万年，因此现在的准确纪年是十三道纪丁支七一二年，哪怕是对于修士来说，十万年也太长太长，这世上没有人能活那么久远，纵是世间最顶尖的修士年寿也不过一万载而已，更别提一个纪元了。
故而天下所有记录方式都是直接说“道丁多少多少年”，省去纪、支这两个时间长河。
不然你去坊市买卖东西，或者出入宗门，都得特别标注个十三道纪丁支多少多少年的，这不脑子坏了吗？
而在纪元之始，第一道纪甲支一年一月初一之前的所有时间都称为上古时期。
何为上古时期？即人族没有取得立身之地以前，那时节凶兽遍地，妖族横行，以人族为食。
人族只得苟藏于深山溪壑之间图存性命。
第一道纪一年一月初一，这一日，人族中几个强大的部落于津水结成了盟约，并召令天下，数年之内，近千万人族修士赶到津水入此联盟，史称津水之盟。
从这时起，天元大陆开始进入新的纪元。
此后人族与妖族及凶兽为争夺生存之土壤，展开了数百万年的战争，最终人族大获全胜。
那些上古凶兽因为繁殖能力低下，且多是形单只影，故而在人族占据了天元大半地盘后，渐渐被人族捕杀殆尽，如今已鲜有踪迹，几乎灭绝。
而妖族以种族群居，虽被人族压制，却也顽强的生存了下来，偏安于一隅繁衍生息。
人族在与凶兽和妖族的长期斗争中渐渐取得了压倒性的优势，凶兽几乎灭绝，妖族退守雍州，部分藏匿于天南沼泽和牧北草原。
是时人族实力强盛，远超过妖族，却没有乘胜将其赶尽杀绝，不是因为仁慈，而是内部发生了分裂。
彼时人族修士们经过数百万年的斗争，发展出了两种修行理念。
一种以合天道，顺自然，讲究循序渐进的修行总纲，称之为玄法。后世称之为玄门，其功法虽万变，但不离总纲，即以呼吸吐纳为本，顺天和人。
另一种则以血肉为躯，神魂为引，不顾一切夺生机，逆天理，只为渡己的修行总纲，称之为圣法。后被世人称之为魔宗，其修行功法不重呼吸吐纳，而以自身神魂血肉为本，不断锤炼。
故而现今魔宗修士所习之法皆与神魂血肉脱不了关系。
似血骨门，其功法大多都是自身血肉所化。
如尸傀宗，亦是将修士身躯炼制尸傀为用。
两派相互指责，渐起摩擦，最终爆发了内战，这场战争持续了近百万年光阴，玄法取得了最后胜利。
圣法一派的顶尖修士死伤殆尽，玄法一派亦损失惨重，人族元气大伤，再无力剿灭妖族，是以形成如今格局。
八百万年前的人物记载在这书册上，本身就是十分荒谬的事情。
八百万年，沧海都几度桑田了，这册子怎么可能完好无损，所以只可能是当今之人记录的。
现今之人怎么可能知晓八百万年前的人物故事？哪怕是玄门四大宗门恐怕也未必有这么古老的资料。
四大宗门是第七道纪建立的，具体日期是第七道纪丙支六十年一月一日，这一日上清宗、道德宗、玉虚宗、太玄宗同时开山建派。
四大玄门同一时间立派当然不是巧合，而是商议好的。
原因是在第七道纪丙支五十九年，玄魔两派一次生死大战中，玄门取得大胜，将魔宗击溃，史称诛魔谷战役。
那处大战之所被后人称为诛魔谷。
自诛魔谷一战之后，玄门在与魔宗斗争中奠定了胜势，于是在丙支六十年一月一日，四大宗门成立。
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢天元仙记请大家收藏：(www.81zww.net)天元仙记八一中文网更新速度全网最快。