“不止，《连山易》和《归藏易》也有，还有弘农杨氏典藏的欧阳《尚书》，淮南袁氏典藏的孟氏《易经》，连《古论》《鲁论》和《齐论》都有。”
“《诗书》四家，《春秋》五经，《周易》十三卷，昊天上帝，没想到青州藏书竟然如此丰富，而且书籍还如此轻便，早知道我就不去太学抄录石经了，花了我数年时间都没有抄完。”
“陈刺史，请问这些书籍还有多余的吗？我想带几本回去。”
“对，我也想带几本，花多少钱都愿意。”
家长们都睁大了眼睛，不敢置信自己手里的书籍居然如此齐全，而且承载这些知识的课本居然如此轻便，比之竹简好上十倍，百倍，乃至万倍不止。
要知道，这里面任何一本书，拿回去都立马可以作为一个家族兴盛的根基。
比如弘农杨氏治欧阳《尚书》，淮南袁氏治孟氏《易经》。
更遑论这里集齐了当时候大部分的经典名着。
这些纸张哪里是纸，简直是知识，是智慧，是财富，是地位的象征。
无怪乎所有家长都一副见到鬼一样的表情。
陈暮心中暗笑。
这个时代就是这样，在竹简当道的汉朝，知识的承载本来就非常困难。
如果这些知识用的是竹简，那么要多少根竹子呢？
这里汇聚的只是目前流行的主要经典名着，而汉朝所有书籍，六略三十八种，五百九十六家，万三千二百六十九卷，陈暮肯定没法收集全，所以在这里的只有一小部分。
但就是这一小部分，也有约两百多万字，按照司马迁写《史记》，52万字用了50多公斤竹简来算，需要花费200多公斤的竹简。
而如果用书籍？
叠在一起，大概也就五十公分不到。
因为现在一本书，少得像《孝经》不过1000多字，薄薄几页。多的像《左式春秋》，190000字。
汇聚成书本，一页两面能写数百上千字，可远比竹简方便得多。
这就是在彰显泰山书院的实力。
事实上，这也是为什么郑玄答应出山，来泰山学宫授业的最大原因。
有了这些课本，他就能教授更多的学生，传授更多的知识。
陈暮朗声道：“诸位，这些书本都是以后要给学生上课用的，肯定是不能带出去，不过以后学生毕业之后，可以把自己的书带走，这一点诸位请放心。”
“也对，这些书籍如此贵重，怎么可能随意让人带走。刺史，是我孟浪了。”
“可惜啊，如此珍宝，却不能立即带回家给我父亲看看。”
“没事，再过两年等我阿弟结业，便能带回去了。”
“这倒也是。”
家长们点点头，他们以为这些书籍无比贵重，所以陈暮没答应他们带走也是应该的事情。
但却想不到，书籍其实不贵重，贵重的是里面承载的东西。
这些书籍，可都是他费尽心机弄来的。
一部分是找汉灵帝从鸿都门学这个大图书馆里借来的书，另外一部分则是郑玄厚着脸皮找老朋友借来的。
然后让工匠一个字一个字地雕刻，一本本印出来。
有些人觉得活字印刷术没什么鸟用，因为排版很麻烦。但实际上不管是雕版印刷还是活字印刷，都有它们独特的作用。
活字印刷的好处是灵活多变，只需要排版就行，不需要重复雕刻多套模版。
汉朝的书籍已经不算少，光六艺七略十二卷就有百万字，一个字一个字地刻，把工匠累死也没法在这两个月内完成。
所以雕版印刷适合的是以后搞天下教育的时候，每本书都刻一个模版。
而活字印刷术则适合现在搞小众教育的时候，能快速把所有书籍都印刷出来，不用那么大的工作量。
这些书籍一掏出来，立马获得了家长们的信任，纷纷称赞泰山书院厚实的底蕴。
要知道如今很多世家的藏书甚至没有这里的一半，先不说青州名士管宁的教学水平怎么样，光这些书本摆在这里，就是最大的明证。
家长们看到这些书，一个个也放心下来，原本是冲着郑玄的名气，现在这种心思就淡了许多，真心觉得泰山书院确实有资本。
如此一来，至少陈暮也不用担心以后给学生教着教着，由于某位官员调任，学生就得离开。
因为官员也希望自己的子女获得更好的教育，哪怕自己离开青徐兖冀这四地，也要把子女留在这里继续读书。
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