这在世人看来并无藐视的意思。
唐宋期间，日本始终对中原毕恭毕敬，视之为师。而后者的真正称谓也不是甚劳子‘天皇’，而是倭王。其缘由是由来已久。所谓的日本二字，乃遣唐使所改，意是日出之地。而日本国王则是正史上的朱明所赐。
陆谦愿意册封鸟羽为日本国王，这是一种善意的表示。顺应日本民意了么。所谓的天皇这根本就是暗面的存在，就像正史上的高丽、安南等处国主一般，外王内帝，乃是东亚地区各国一种普遍存在的现象。
只是其他各国都是号称皇帝，比如西夏主，在庆历和议后接受宋朝册封为夏国王，还接受辽、金的册封，但对内称皇帝，使用庙号、年号。大理君主对内亦称皇帝，使用自己的年号，与宋朝交往时则称国王。
天皇这个称呼是李治和武则天捣腾出的。所谓天皇天后，二圣临朝，如是也。日本人的遣唐使将这一称呼传入东瀛，那其内部便就开始这般自称了。其实质说穿了不值一提。
后世中国人如此之反感，原因就在于两国间的血海深仇，就在于对日本的痛恨。如此才会联想到天皇>天子and皇帝。天皇么，字面意思，上天之皇。但其从本质上讲就是皇帝，就好比天方世界的哈里发。
后者若是胆敢拒绝，那是最好不过了。陆谦正有借口去正式讨伐之。可惜，日本人很乖觉的，甚至是欣喜若狂。
齐军水师主力固然南下，但留守各岛的战船在日本人眼中，兀自不可力敌。而佐渡岛对岸之后越国，时常发生海贼入侵劫掠事宜。其身材无不孔武有力，健壮过人。虽无几人披挂甲衣，更非是个个都手持刀枪，然人人手持粗棍大棒，坚固不可毁，武士刀劈砍中其声如击败革，不是其国民丁壮所能力敌的。
平安京接连收到信报，他们有充分的理由相信，那些所谓的巨海贼，就是佐渡岛之中国贼犯。
那一干掌权人物正是头疼时候，忽的看到中国在摇旗呐喊招募小弟，心中是一百个愿意。就像立刻派出使臣前往益都，好早日向上国禀报日本之苦难。结果他们派出的使臣，乘船跟随汉使一同入益都。但是在大海上却生生失散了。
就是那一夜之间。昨日黄昏时候还在近前的日本使船，第二天就船影儿都没了。当夜虽然起大风，却也不至于遇难啊。
无奈，宋清只能先独自回益都了事。那日本的国书与使臣自然也没能在登基大典时候赶到。
“臣宋清见过陛下，吾皇万岁。”
宋清这日刚回府邸，便被陆谦宣入了紫禁城。以他的官职，这皇城他是轻易进不到的。一路上宋清睁大眼睛，瞅的眼睛都发疼，愣是没看出这所谓的紫禁城与早前的齐王宫有甚个不同。你好歹也动一动土啊。
“宋卿平身，赐座。”陆谦早已经从黄潜善口中知道了事情，但先前多日的忙碌，叫他片刻不得空闲，想来寻宋清聊一聊，兀自没有时间。
今日终于有了空闲，宣宋清觐见，那说到的就是日本。
“……入平安京如入中土汉城也。”一水儿唐式建筑，看在宋清一行人的眼中虽然有觉违和，毕竟宋时建筑特征与唐时已然不同，但大体还是觉得亲切的。错不是大街上人群汹涌，却都是那人高五尺，甚至都不足五尺之人，宋清都兀的会以为自己身在汉地。
作为日本的政治文化与经济中心，这座城市中的日本武士也就特别的多。走在街道上的行人，随时随地都可看到腰佩长刀者。
“其军事如何？”
“臣观其军士，倒也健勇。然倭人多身材矮小，身高五尺便是高大。又因不食禽肉而生的瘦弱，远不如辽东女真那样的粗壮。”对治军多少有些了解的宋清很清楚，日本人那般的体魄是披不动重甲，拉不开劲弩硬弓，更耐不住久战。要是上了战场，双方列阵而战，以齐军健卒之高大，以中原军兵之武备，必然可以一当十，不在话下。
当然，这些倭人虽体质单薄，但其人不失悍勇，只要一段时间好饭好肉的吃食供应，再教之战阵之学，就是将身板养结实了，从低矮单薄变为粗壮有力，恐怕就不易对付了。
日本人有五百万啊。纵然这‘武士’一道刚刚兴起不过百年，幕府还未登台亮相，也是不可小觑的。想想后世忽必烈的两次征日失败……
“现任日本主宗仁，可还成器？”那白河法皇为了权利已经逼死了自己的儿子堀河，现在眼看着长孙从一蓬头稚子长大成人，现今已经十八岁，连儿子女儿都已经诞下，他能不心慌意乱吗？
陆谦对日本历史毫无所知，并不知道白河法皇在宗仁二十周岁的时候，就逼迫之退贤让位给他年仅五岁的儿子。以至于日本历史上出现了法皇、上皇、日本主三皇并立的奇特现象。
但他虽对日本历史了解不多，可他对白河的了解却不少。观其作为，这是一个权利欲望熏心的主儿，是绝不会看着大权旁落的。故而，“待日本使臣抵到，朕会命你为使，二度出行日本。册封宗仁为日本国王。你且要好生做事，勿要辜负了朕一片厚望。”
宋清闻弦歌而知雅意，当下按捺住心中的惊喜，领旨退下。
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