“他是告诉我不少，但是提恩他缺少一个对星罗的普遍认知，那就是星罗在宗教观念中，是神明的赐福，而这个赐福是来自于诸神的，而在卡西尼亚似乎不是这样的，每一种星罗似乎都对应是不同的，完全和七神无关的神明和传说，比如说十贤者的故事。”
“十贤者？大小姐知道的可真多，即便本土的卡西尼亚人，也只有少部分苏格兰人会知道这个传说，姑且这个东西是不是真的，我也不确定，但这一类故事是最好流传的，因为这一类的东西，普遍带有一定的宗教性质。”
“我也察觉到了，如果真的有类似十贤者的存在，那他们苏格兰人基本都会无条件的追随，这某种意义上，也是宗教极端化的体现。”
“对卡西尼亚人来说，七神会算是外来宗教了，他们真正信仰的，应该是本土的萨满教，大小姐提到的十贤者，也是萨满教的传说故事，所以有一定的宗教特征，是非常正常的。当然，宗教统合时期，萨满教也融入了七神会，七神之中也有萨满教的宗教崇拜在里面，只是这个崇拜，多半和大小姐想的有点区别。”
“统一的宗教之中，还存在部分差别吗？那具体是什么差别呢？”
“众所周知，其实星罗在过去，也就是在对魔物战争之前，就是已经存在的，但是其数量非常非常稀少，有记载的也就那么十来个。魔物战争之后，星罗数量虽然依旧不多，但就西菲尼的检测情况而言，一年至少也能出个几千，甚至上万个，虽然其中超过九成都是贵族家系诞生的，但这个量，绝对是过去完全无法想象的数量，大小姐知道这意味着什么吗？”
“别的不清楚，但是能够被记在历史之中的，那肯定少，实际的数量——实际的数量，我估计也不会多就是了，星罗的诞生需要太多巧合了，不是说没有这些巧合发生的可能性，而是这玩意没什么大用处，有星罗也不会让你更聪明，更不会让你人挡杀人，佛挡杀佛。更何况，星罗大规模产生的情况，我也清楚这是人和魔兽接触之后，所产生的特殊变化。”
“大小姐这就接受了我之前所提出的假设吗？大小姐可是西菲尼的贵族。”
“我是西菲尼的贵族，可是我们一族，也就从我开始才拥有星罗，而且还是下十二阶的星罗，所以你要和我说什么宗教联系，我是不会相信的。虽然星罗实际一点用处都没有，可是耍耍杂技还是没有问题的，只是这和萨满教的宗教崇拜有什么关系？”
“萨满教是坚定的否认天地人格化的特殊宗教，他们虽然祭祀，但不是为了让上天帮他们，而是为了告诉上天，他们还存在。这一点，就让两个宗教走上了完全不同的两个极端，所以不同于其他区域的宗教，卡西尼亚演化出了完全不同于其他国家的宗教体系，这也就是卡西尼亚七神会被称为光辉圣堂的主要原因。”
“光辉圣堂和教皇厅的区别，那自然是非常大的，但他们都属于七神会的宗教正统，是被各国认可的。可按照你的意思，似乎光辉圣堂，已经和七神会没有特别大的关系了？当地光辉圣堂，难道就是挂了个名字的萨满教？”
“这倒不至于，因为过去卡西尼亚的掌权集团，是亲瑞罗菲尼的，而瑞罗菲尼正是当代七神会的诞生地。那个时候的当权者，无论如何都是会保留七神会该有的样子，但是毫无疑问七神会和当地民众自古以来就信仰的萨满教，拥有本质上的差别，最直观的体现，就是在宗教崇拜上，而差别就会导致冲突。”
“冲突的结果是什么呢？我可不记得卡西尼亚历史上爆发过因为宗教而产生的暴乱，也没有什么宗教战争。我还是第一次听说卡西尼亚国内，是信仰什么萨满教，过去完全没有听说过——按正常的想法，萨满教应该是完全被消灭了？可我有听你的意思，萨满教是应该存在？”
“这个问题，就必须要牵扯到一位，在卡西尼亚宗教史上，至关重要的人物——巴伦·邓肯。他改变了卡西尼亚宗教冲突的过去，将萨满教和七神会融为一体，从而诞生了光辉圣堂，也是这个原因，后来光辉圣堂的世俗化，没有受到任何反对和阻力。而这在禁书目录圣省和教皇厅的控制范围内，是完全不可能的，所以我说了这么多了，大小姐能够理解光辉圣堂的宗教崇拜和普通宗教的差别在哪里了吧？”
“因为当地七神会的权力早就被架空了吗？不对，应该说，有可能连到神职人员，都未必是信仰七神的？这种宗教关系还真够奇妙的，但却也挺现实的，宗教是即将被扫进垃圾桶的东西，他们要是打算垂死挣扎，也是个巨大的麻烦，为此早点解决不是什么坏事。”
“看来大小姐也慢慢的明白了，光辉圣堂和七神会之间的差别了？”
“我从一开始就想明白了，算是在你这得到了证实。西菲尼和卡西尼亚两个国家，都是对星罗持有者特别优待的，按道理来说，应该是文化想通的，现实也基本是这样的，民间的氛围，以及其他的种种，都有非常多的雷同处，否则两国隔了这么远，基本是不可能会采取同样的优待政策，可是——如果真的如表面这么简单的话，那为什么卡西尼亚和西菲尼的民间关系会如此之差呢？”
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