“我们是生活在一个物质世界里，但是在这个世界里，影响人最多的并非物质，而是精神，就比方说，穷人会认为有钱人会行善，是因为他们有钱，而他们穷人只能蜗居在地下室，想尽办法，不择手段的成为富人的寄生虫。你说这些寄生虫即便过上了优越的生活，他们在精神层面上，能够摆脱穷人的影响吗？”
“弗兰科，这个世界是没有这种人的，不是人穷就要去作恶，人可以穷，志气不能穷，就像现在伦敦的苏格兰人，他们没有自甘堕落，他们一点点的努力工作，一点点的积累财富，即便现在他们的风评不好，可是未来会改变的。”
“积累财富？未来改变？他想要改变的话，早就改变了，佩利，你必须要明白，物质能够改变生活，却无法改变精神，而精神会被后代传承下去，这就是穷人的本质，和勤劳、努力毫无关系的本质。”
“未来一定会越来越好的，贫困一定会慢慢的被消除，世界会适合所有人活下去的。”
佩利的想法天真？弗兰科并不这么觉得，因为世界在发展，产能在不断的扩大，工作的岗位也是越来越多，按照这种势头发展下去的话，那么未来人与人之间的差距，是会被无限的缩小的，可以说每一个人都有成为富豪的可能性。
但，这只是理想中的状态而已，因为无论是哪一个行业，终究有着他的上限，而当这个上限到达的时候，人们就必须开创另一个全新的行业，来进行发展和延续。
可是随着时代的变化，弗兰科能够断定，这份开创会越来越困难，随着开创的行业也会越来越少，等到就业岗位和求职人数不平衡时，他们的社会构架，就会慢慢的走向崩溃，因为穷人已经失去了获取财富的可能性。
而这种可能性是会固定下来的，你失去了，那就意味着你们这一族，永远的失去了发展的机会，而这就会导致穷人永远只会是穷人，而富人永远都会是富人。
现在的洛马斯特，所有国家的政客都在指责西菲尼，都在唾骂西菲尼的各项政策，可是听从这些政客意见的民众却从未想到，各国唾骂西菲尼的原因，是因为他们恐惧，因为西菲尼才是真正意义上，处于上升期的国家，而他们都已经处于下滑期了。
他们在畏惧什么？畏惧他们的国民发现西菲尼处于上升期的原因，因为他们的国民一旦发现了这些，那就会迫使他们改变，而改变，一直是各国政府，最畏惧的一个词。
改变意味着大量的财富离开富人阶级，改变意味着富人所控制的大量行业要被淘汰，改变意味着富人们控制的国家，乃至世界都发生巨大的变化，改变有可能把所有人的未来带到一个未知的区域，而富人们有可能失去一切。
即便只有百分之一的可能性，富人们也绝对不会去尝试这种可能性，风险规避，是富人们最喜欢听，也是最喜欢说的一个词。
也许有人觉得，穷人的力量不可能有这么大？因为所有的资源，都在掌控在富人手中？不要忘记了这个世界最多的是什么，不应该是穷人畏惧富人，而应该是富人畏惧穷人。
只是过去穷人们的抗争精神，现在已经一点点的，被主流价值观所消磨掉了。
主流价值观是什么？又或者普遍认同的理念是什么？那当然是各国政府、富人们推崇的理念以及市场，是他们告诉大众所谓的主流，所谓的普遍认同是什么，所以民众才会知道，才会有这个观念。
你说控制着国家的他们都不认同的理念，怎么可能会让民间去接受呢？
弗兰科此时对佩利提出了一个有关未来的假设。
“我想佩利你也明白，大众彼此之间意见不同，就会发生冲突、争执，那如果未来，各国提供一个能够寻找意见相同之人的平台呢？并且还帮助这些人组成一个小团体呢？我想他们只需要在这个意见相同的小团体内，发表意见，达成共识，是不是就能避免冲突和矛盾的发生了呢？”
“只听自己想听的，这怎么行？他们这么下去，会丧失该有的主观判断力，这是灾难，这是绝对不可以发生的事，我们对公开、面对他人，接纳不同意见，不能有任何的畏惧！公开绝对不是错误的。”
“看来你也意识到了，这个分割出来的小团体，本质上都是互相封闭的，彼此互不干涉，可以说一群人，形成了一个封闭的世界，而这个世界里的人，封闭了对外的一切信息，他们都是活在自己世界中的人。”
“封闭的世界？现在这个世道，即便封闭了自己他们也能好好的活下去，我也不知道这个世道，是变好了，还是变坏了。”
“我想这意味着这些小团体，一定都对公开讨论心存恐惧，他们就这么蜷缩在各自的空间、世界里，不断的向社会信息这个日益增长的粪坑中，倾倒符合个人价值观的“真相”。谁会去抵触和了解这些“真相”呢？没有人被证伪，也没有人被证实，自然选择也已经没有了用武之地，整个世界都将会被“真相”吞没，就像现在的伦敦！”
“我们也是被“真相”吞没的人吗？这就是我们追求的媒体人的末路吗？”
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