这几个人男人吓得一哆嗦，凶狠的目光顿时变得懦弱起来，紧着就发一声喊，夺路而逃。
“都杀了。”辛苦淡淡说了三个字，同时就弯弓搭箭，“嗖”的一声射中一个男子的后背。那人惨叫一声，就扑倒在地。
“嗖嗖！”几个侯府家兵张箭一发，几个教民就全被射杀。
石珊瑚带的侍卫，以及五十名虎牙禁军都没有动手。
“走！”辛苦策动战马，不想再耽误功夫。
一行人很快就来到一座城池之下。他们八十多人都骑马，还有如狼似虎的一都虎牙禁军，如此阵势早就惊动了城中县令。
县令带着几十个甲兵赶出城门，来到辛苦等人面前，突然“咦”了一声，就赶紧下马。
“贵人，贵人可是光明公主殿下？”那县令面带惊疑的拱手说道。
辛苦也觉得此人面熟，稍微一回想，就想到此人原是萧焱赵王府中的一个门子，不意今日也做了县令。
“本使正是辛苦，不过乃是大唐钦差特使，早就不是什么光明公主了。嗯，不过本使倒是记得你。”辛苦端坐马上说道。
那县令立刻跪下：“下官梁国恒北县令王忠，拜见天子钦使！”
梁国已经是大唐诸侯封国，采用洪武年号，是大唐之臣，他当然不敢怠慢。
“起来说话。”辛苦鞭子一抬，“你家大王呢？”
王忠道：“回钦使话，大王还在纳河大营，因为军情紧急，只能亲自镇守，不能回王城。”
辛苦点点头，“理国王太后呢？是不是也在纳河大营？”
王忠回：“理国太后也在纳河大营。公…钦使，是否要下官飞马向我家大王汇报，去王城相见？或者，下官派个向导？”
“不必了。”辛苦摇头，“你回城就是，本使自去纳河大营，本使不缺向导。”
石珊瑚却是问道：“王县令，这城外局势，越来越乱，你为何不管？”
王忠苦笑：“城中只有百余兵马，还要守城，如何管得了？如今梁国理国主力都在纳河，内地空虚的很，不大乱已经不错了。我们在此都是外人，天竺百姓没多少人向着我们，难呐。”
眼看辛苦要走，王忠赶紧提醒道：“好教钦使知道，这去纳河大营的必经之路上，道路不靖，多有强盗。之前还算老实，如今越发猖狂。还请钦使当心呐。”
话未落音，辛苦已经去的远了。
强盗？哼，敢打劫自己，那就是想死都难。
接下来一路走来，众人都有些感概。
林九说道：“主人，石将军，如今的北天竺，已经和几年前大为不同了。”
原本到处可见的某某寺，被佛寺取代。多年前曾广为流传而后灭亡的佛教，又死灰复燃般在北天竺重新兴盛起来。
曾几何时，西域信仰某某教的秃觉、钦察、阿富汗军事贵族，攻入北天竺后花费两百多年时间，前后建立几个王朝，才维稳某某教的初步统治，勉强压制了强大的婆罗门教（印度教）。
可即便婆罗门教屡遭镇压和排挤，仍然在中下层拥有广泛的势力。这使得北天竺几代王朝，都是上层信仰某某教，下层信仰婆罗门教。
双方谁也奈何不了对方。某某教的背后，是王朝苏丹和军队。而婆罗门教的背后，是各地土著王公和广大天竺百姓。
就这么纠葛斗争两三百年，却等到了新的入侵者。
几年前，来自东方华夏的军队，在一对兄妹的率领下，突然出现在天竺东北，趁着奴隶王朝衰弱，各地王公反抗之际，一举攻入恒河流域。
然后，这对兄妹在来自海上的海宋舰队帮助下，攻占了德里，灭亡了本就摇摇欲坠的奴隶王朝。
随后，这对有着东方姓氏“萧”的兄妹，就在奴隶王朝建立起梁国和大理国。
他们非常奸诈，利用婆罗门教对某某教的仇恨，欺骗土著王公效力，镇压了某某教“四十家族”（秃厥和阿富汗军事贵族），又剿灭了“两千部”（两千个某某教低级世袭军事贵族）。
在联合婆罗门势力剿杀奴隶王朝势力同时，萧家兄妹乘机收回了所有的哈斯（苏丹直属领地）、伊克塔（军事贵族封地）、瓦克夫（某某教寺庙封地），并没收了某某教势力的所以公私财产，发了天大的财。
萧家兄妹将这么多土地和财富分给麾下的华夏将士，多余的分给愿意合作的天竺人，招兵买马，暂时站稳了脚跟。
紧接着，萧家兄妹又对之前的盟友婆罗门突然下手。婆罗门教的各地王公土司，本就在镇压某某教的战争中损失很大，如何能应对？
结果，萧家兄妹成功的铲除了各地王公，又镇压了失去利用价值的婆罗门势力，代之以佛教。
佛教毕竟是天竺之教，很符合天竺人。佛教在天竺彻底消亡不到两百年，所以佛教在北天竺受到的抵制很小，很多对佛教有记忆的人，甚至主动诡异佛门。
这使得汉传佛教，成为瓦解某某教和婆罗门教的利器。
就这样，萧家兄妹作为新的异族统治者，花了三年时间，吞下了后世西到印度河、东到孟加拉、北到尼迫尔、南到迈克尔山的天竺中北部。西边是大理国，东边是梁国。
而作为华夏盟友的海宋，则是分到了沿海地带的土地，改为海西道。
三国在中北天竺大肆推行汉传佛教，还大肆改名。他们改“舍克”为郡，改“巴尔加那”为县，改“穆塔”为乡村。还将某某寺和婆罗门寺改为佛寺，安置东方来的成千上万的僧人。
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