一个蒙古大臣出列道：“奴才遵旨，大汗放心就是，奴才去了伪唐，就算不能让他们称臣纳贡，起码也要探到他们的虚实。”
阿达礼虽是蒙古官员，却懂汉话，为人又精细，是个合适的人选。
可是汉官么却都是心中冰凉。
出使之事，向来是礼部的差事，一般都是汉官来干。可是如今竟然和礼部全无关系！
礼部尚书留梦炎顿时感到一阵眩晕，大汗完全不信任他，不信任汉人文官了。
桑哥继续奏道：“大汗，议和是一步，是文棋。但武棋也要下。奴才以为，是不是从南阳攻打襄阳？”
伯颜立刻反对：“不可！襄阳三面环水，东边是数百里丘陵，北边是大山，加上城池坚固，护城河宽如汉水，当年宋军孱弱，我大元有水师，尚且打了六年，吕文焕投降才拿下来。”
“眼下，叛军之强不是宋军可比，而水师更强，可我大元反而没了水师。这要是打襄阳，要打多少年？十年？八年？襄阳太难打了，不值。”
忽必烈也道：“不要打襄阳，那是赔本的买卖。”
襄阳号称天下第一坚城。那样的地方对蒙古大军太不友善了。别说打，就算把兵马开过去都难。当年史天泽从南阳下襄阳，途中可是吃够了苦头。要是从东往西走，光渡过连绵不断的丘陵，就能让战马受不了。
他宁愿从吐蕃打大理，也不愿意打襄阳。
“圣上，奴才有本上奏！”攒够了勇气的留梦炎，终于咬牙站了出来。
什么？奴才？
文武百官一起看向留梦炎，大为不解。他不是汉臣么？为何自称奴才？汉臣自称臣啊。
所谓本族自称奴才，汉臣自称臣的风俗，来源于契丹辽国。辽国实行南北院汉官和契丹官吏双重制度，契丹官自称奴，汉官自称臣。这是用称奴和称臣区分内外的开始。
到了“我大元”，蒙古色目官员自称奴。可问题是，这奴才不是你想自称就自称的，而是一种身份，自称奴的大臣，都是有“根脚”的。资格老的，可以自称“老奴”。
所以，让汉官自称臣，绝对不是出于尊重，而是区别内外亲疏。辽国，元朝，以及后世的满清，皆是如此（金朝反而不是），可说源远流长，并非满清独创。
此时，众人听见留梦炎突然自称奴才，都是侧目而视，就是王积翁和孔洙等汉官，也愣住了。
留梦炎失心疯了么？
却听留梦炎大声道：“大汗，我国国号为元，元者，一也，始也，统也。而我大元国俗之美，足以称元。可如今，北方汉人，仍然多束发右衽，与国俗大异，衣冠异，则心疏远，隔阂自生，不利于我大元混一天下四海之心呐。”
“奴才恳请大汗下诏，统一衣冠，光大国俗，则北地汉人，将心向大元，近乎国族，皆为大元赤子。”
王积翁和孔洙，叶李等汉官下巴都要惊掉了。留梦炎竟然上奏皇帝让所有汉人剃发易服！
虽然的确不少汉人主动剃发易服用蒙名，可毕竟不是大多数。留梦炎这么干，那是要让北地所有汉人全部剃发易服，全面胡化，这还得了？
“大汗，不可！”谢昌元狠狠扫了留梦炎一眼，大着胆子说道：“大元以国族为本，汉人甘心辅助，主次分别，轻重有别也。要是汉人都国俗，那国族之尊贵，何以彰显？”
他反对的理由很巧妙，就是蒙古人高贵，当然要用“胡俗”来彰显不同。要是汉人都剃发易服，改用胡名，那就蒙汉不分，大家都一样，还如何体现蒙古国族的高贵不同呢？
谢昌元自以为自己的理由能反驳留梦炎，可谁知当他看见大汗对他射来凌厉的目光时，顿时心中惊骇。
大汗赞成留梦炎的意思！
说不定大汗早就在等着有汉官主动奏请这么干！
再想起之前大汗将汉军改名为“哲里木军””和“克尔钦军”，以及令所有汉军将士髡头辫发的事，他哪里还不明白大汗的心思？
留梦炎敢冒天下之大不韪这么干，是揣摩到圣意，主动迎合皇帝啊！
一念至此，谢昌元大冷天的立刻一身冷汗，可他仍然硬着头皮说道：“大汗，留梦炎此言荒诞，请大汗治罪！”
大朝之前，他还把留梦炎当成汉官之首，以其马首是瞻。可是如今，他恨不得杀了留梦炎。
蠢啊，何其愚也！自己等人怎么就相信了留梦炎？他之前是宋朝宰相，却主动献城投降，如此鲜廉寡耻之人，能有什么节操？
忽必烈带有杀意的目光扫了谢元昌一样，心里冷笑道：“你那点心思，以为朕不知道？什么国族尊贵，你只不过是想保住汉人衣冠罢了。”
没错，他已经铁了心要强令汉人剃发易服，统一大元衣冠，硬生生掐灭汉人的异心。当年嬴政书同文干成了，他也能。
只有这样，多年之后汉人才会更听话，更顺服。这个道理，他之前不是不懂，可为了圣天子的气度和脸面，他不好这么干，也觉得没必要。
可如今，北地越来越多的汉人心向伪唐，这是不争的事实。他们，终究和大元不是一条心啊。汉人说的好，非我族类其心必异。
既然如此，他还顾忌什么？就算汉人反抗，也要这么干。
这么干当然有坏处，汉人一定会反抗。可好处更大。他反复权衡利弊，觉得干的好处更大，也更长远。
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