仙府之中，魏央静坐在祖峰之上，此时因为众人尽乎，去往外界妖师福地修行，亦是防护妖师福地的安全，倒是令往日喧闹的仙府，化为静悄悄的世界。如此静寂之刻，正好令魏央可梳理一下，手中可以利用的功法典籍，以及脑海之中的天蓬所学。
《上清通天玄经》在脑海之中，再一次阅览一番，此时魏央乃是丹成境一阶，正是凝聚金丹之时，故此魏央亦是不敢有所怠慢，这金丹不同于灵师境之时，灵徒、灵师修炼之时，实属打夯身体之期。而金丹一成，便是决定本身道途的方向，决定日后的修为境界。
自法师开始，步入道师之后，每个境界都会增加百年。
法师境：金丹期：100年x3
凝法境：200年x3
铸丹境：300年x3
结丹境：400年x3
丹成境：500年x3
筑基境：600年x3
道师境：道源境：700年x3
道基境：800年x3
道台境：900年x3
凝婴境：1000年x3
婴成境：1100年x3
问劫境：1200年x3
如今魏央可在静室修炼的时间，已经达到48600小时，转换成为天数，也是2025天，相当于现实五年半的时间，如此庞大的修炼时间，除了众徒的贡献，大部分都是邪戾珠所兑换的结果。
此时，魏央眼中一亮，脑海之中显示的功法，正是天蓬所修的功法，乃是一部《真火修仙决》。
这真火修仙决并非太过出名，在地仙界也是素来常见，不过天蓬根据紫薇大帝一脉，通修的《玉清灵宝大法》融合，故此以水火两大仙根为本，演化五行灵根之变，倒是令他成就真仙之位。
而这《真火修仙决》便是出自尹喜之手，尹喜又是玄都大法师的三尸神之一，故此才有天蓬元帅乃人教弟子的说法。当然天蓬元帅也不否认，也不承认，能够与人教拉上关系，自然是乐得其见，可见此人的狡诈之处。
上界之中，神仙术法，素有天罡三十六、地煞七十二之说，岂不知这三十六、与七十二之说，本意是指涵盖了，所有沈神仙术法而已，并没有高低之分。
天罡三十六法：斡旋造化、颠倒阴阳、移星换斗、回天返月、唤雨呼风、振山撼地、驾雾腾云、划江成陆、纵地金光、翻江搅海、指地成铜、五行大遁、六甲奇门、逆知未来、鞭山移石、起死回生、飞身托迹、九息服气、导出元阳、降龙伏虎、补天浴日、推山填海、指石成金、正立无影、胎化易形、大小如意、花开顷刻、游神御气、隔垣洞见、回风返火、掌握五雷、潜渊缩地、飞砂走石、挟山超海、撒豆成兵、钉头七箭。
这天罡三十六法包含万千，便是炼器、炼丹、阵法等等都在此列，涵盖之广包罗万象。
地煞七十二术：通幽、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、分身、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魂、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、尸解、移景、招来、逐去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障眼、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
地煞七十二术之中，算是把神通细化，也涵盖了巫术、妖法，被人族弃之的旁门左道之术，就拿其中的魇祷而言，乃是通过祈求鬼神，或诅咒施行恶事，或致祸于他人，以达祈福于己。
这等损人利己的神仙术法，素来受到人族不耻，可是又不能把这等法术，归于邪魔外道之中，这才有了旁门左道之称，所谓亦正亦邪难以区分，全看施法之人本心如何。
天蓬元帅本是封神之后，继承天蓬古神之名而已，倒是没有独创的神通，不过这并不影响狡诈的他，谋获种种神仙术法。
神通乃是一种神仙术法创始人所称，必定神通经过创始人之手施展，那才是最为正统之学，毕竟创造这般的神通，便是契合本体而已。
漫天的生灵、神仙，因人而异，各为不同，故此人家创造的神通之学，并不一定适合于你。虽然旁人可学神通，却与创始人相差甚远，故此才有了神仙术法之称。
这天蓬元帅利用天河之便，常常结交其他的神仙，这才学习到了无数的神仙术法，所为的天罡三十六数，并非都是天罡三十六法，也有地煞七十二术。
天蓬元帅悟性不高，一直没有演化出自己的神通，故此这三十六种神仙术法，可为十分的混杂。不过眼下这三十六种神仙术法，却令魏央眼睛一亮。
此时魏央的脑海之中，飞快的熟悉这三十六种神仙术法，因为并不是从典籍所获，也不会落入仙府静室之中，得以被仙府自动融合为神通。而魏央也并没有成就仙果之位，纵使这一世悟性不凡，亦是不能演化出，适合本身的神通。
三十六种神仙道术为，振山撼地、驾雾腾云、翻江搅海、降龙伏虎、推山填海、大小如意、飞砂走石、担山、禁水、借风、布雾、坐火、入水、御风、吞刀、神行、履水、隐形、定身、斩妖、招云、搬运、断流、剑术、土行、布阵、招来、大力、导引、服食、开壁、跃岩、登抄、喝水、卧雪、暴日。
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