齐国泰看到于远一直在沉思，忍不住问，“你小子在搞什么名堂？说一半半又不说了，吊我的胃口吗？”
于远摇摇头，“我是在想，要怎么跟你说这件事。”
“小表哥，我为什么说这件事，是关系到民生的事情呢？”
“因为顶级食材一般都是在山高林密，或者是偏远的地区。”
“这些地区，可以说是我们国家目前还无法顾及到的地方。”
“因为交通不方便，他们和外界的联系少，商业来往更是缺少。”
“所以，这些地方一般都是我们华夏的贫困地区。”
“如果，我们能通过培育顶级食材的方式，就能带动这些地方更早更快地脱贫致富。”
“你说，这是不是民生的问题。”
齐国泰，“这当然是民生问题，但却需要花费大量的人力物力。”
“和我们目前所做的事情相比，把精力放在这方面还是得不偿失的。”
于远，“在这些顶级食材的产地，我们花费的精力会很少！”
“我们要做的工作，只是说服地方政府和民众保护和利用起资源。”
“在他们没有销路的时候，我们可以保证收购他们的产品。”
“最多也就是成立一个农业公司，联系几位技术指导的人员罢了。”
“其他工作，当然是地方政府和民众去完成。”
齐国泰，“如果我们只是负责收购环节，那确实是花不了多少精力。”
于远，“如果这些资源能打开名声，收购环节都不需要我们来做，各地的商人会蜂拥而至。”
“毕竟商人都是逐利而行的。”
齐国泰，“那我们不是为他人做嫁衣了？”
于远，“这倒不重要，就怕这些人贪图小利，最后把野生资源破坏了，甚至市场上全部都是人工培育的东西，我们辛苦打造的品牌，最后又变成没有任何意义。”
齐国泰，“确实是这么回事。”
“藏红花现在已经是这种趋势了，野生的环境受到了严重破坏，但人工栽培的越来越多，这种顶级食材在世界上的名声也越来越小了。”
于远，“所以，第一步，我们要做的就是资源和环境的保护！”
“只有保护好环境和资源，打造一个世界级的顶级食材品牌才有意义。”
齐国泰，“如果按照你这想法，不是我们又回到一开始，还是要花费大量的财力物力？”
于远笑了，“小表哥，我们做这个事情，只是单纯为了赚钱吗？”
齐国泰，“那倒不是，但商业毕竟是商业，我们也不能为了做慈善吧？”
于远，“企业当然不是做慈善。”
“但是，只要我们不过度贪图利益，那办法我一开始就说出来了啊！”
齐国泰略一思考，“小远，你的意思是和地方政府合作？”
于远，“对！我们可以和地方政府和基层的民众一起成立合资公司。”
“资金不要地方政府出，但他们必须保证环境和资源不被破坏，还要负责组织民众进行环境和资源的维护。”
齐国泰，“你这不是集体制的企业模式吗？”
于远，“国有、集体和私营企业都是适合我们华夏的企业形式。”
“用股份制的形式，从基层开始，就把大家的利益绑捆在一起，才能让民众有意识地保护好他们的聚宝盆。”
齐国泰，“这确实是个好办法，只要环境和野生资源不被破坏，品牌打响之后，每年地方政府和基层的民众，都能有不错的收益，这样也肯定能带动整个区域的经济。”
“这就是你所说的民生方面的问题吧？”
于远点点头，“因为我们现在完全有能力，把这些好东西的品牌打造出来。”
“小表哥，你想，我们现在在海外有那么多的子公司和基金、合作伙伴，只要他们在贵族圈子里宣传这些东西，那还可能推不出去？”
“松露、鱼子酱这些东西，还不是就是在贵族圈子里，口口相传，最后才确立了它们顶级食材的地位？”
齐国泰当然明白这些道理，“所谓的顶级食材本来就是炒作出来的，虽然东西确实是好东西，但价值还不可能到那种贵比黄金的地步。”
于远笑了，“这些顶级食材，就是美食界的奢侈品，如果不贵，大家还不会买了。”
“所谓的享受，除了好东西，最主要的还是这些东西里所包含的文化！”
“我称它们为消费文化。”
齐国泰，“你小子所说的文化不会是这个吧？”
于远，“当然不是，消费文化我们推广出去，得到的是利益。”
“但当这些食材在世界上占据了地位之后，它们的称呼里都带着华夏两个字，那就是推广我们华夏的文化了。”
“你想一想，只要我们提起和服、和牛就知道岛国，就是这个道理！”
齐国泰，“文化的象征，往往就是一件有代表性的东西。”
“可惜，岛国和高丽国的服装，其实汲取的都是我们唐装汉服的文化精髓。”
“我们自己却没有保留下来一些有民族文化传承的服装特色，有点可惜了。”
于远，“我不这么认为。”
“我们华夏是个善于进步的民族，追求的不是花俏，而是实用。”
“在我们民族的悠久历史中，从宽袖长袍发展到近代，明白了服装的简洁和舒适性，马上就吸取其精华。”
“无论是岛国还是高丽国，为什么他们平时同样是以简洁、舒适的服装为主？”
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