（本章出现的所有地名，本章说和章节末尾都有标注。）
“左参将杨能！”
“末将在！”杨能站了出来，大声喊道。
杨洪指着大同到宣府的这条二百余里的山路说道：“你领左卫军五千军马，前往顺圣川，修缮城池、安置百姓于营堡之内，此地沟通大同，若有失，军法处置。”
杨能深吸一口气，五千人吗？
他俯首振声说道：“末将领命！”
马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说！
杨能是杨洪的侄子，乃是宣府左参将，但是他这个职位，乃是跟着叔父杨洪拼了命，凭借军功挣来的。
什么是军法处置，就是失地者，死。
军阵无父子，他即便是杨洪的侄子，又能如何呢？
失地，死。
“右参将杨信！”
“末将在！”杨信出列，大声的喊道。
“你领宣府右卫军五千军，至怀安，大同右卫军会与你一起协防此地，失地者，斩。”
“末将领命！”杨信松了口气，至少有右卫军协防，自己压力还小点。
他同样是杨洪的侄子，和杨能是兄弟俩，他是弟弟。
“建平伯高远，你驻扎延庆卫，至新宁墩，雕鹗、长安岭、龙门卫、六台子一带巡防，保证我宣府粮道，责任重大，若遇强敌，及时请援。”
杨洪转过身来，他的部署中，两个侄子出城守要道，而建平伯高远则是给宣府军民留下后路。
最难啃的也先本部，谁来啃？
自然是杨洪自己。
朱祁钰说杨洪一家满门忠烈，可不是胡说。
杨洪看着诸位将领说道：“诸位，宣府南屏京师，后控沙漠，左扼居庸之险，右拥云中之固，实乃边陲重镇，不容有失！”
“此战，天时地利人和，皆在大明。”
“天时在我，瓦剌新败，马匹刚刚过冬，并非兵强马壮。”
“占尽地利，宣府四战之地，却山川纠纷，地险而狭，分屯建将倍于他镇，是以气势完固号称易守，距离京师四百余里，却是军屯险要，粮草无碍。”
“陛下尽蠲二税，百姓军屯农庄守望，人心正盛！百姓自带甲胄弓箭，愿与宣府共存亡！”
“我杨洪，誓与宣府共存亡！”
杨洪告诉军队，此战，优势在大明，当然提携士气，同样，他讲的是再清楚不过的事实。
杨洪又看向了兵部郎中项文曜、兵科给事中朱纯以及镇守太监，问道：“三位可有什么补充？”
“全凭杨王做主，我一识字农，是不懂什么兵事的。”兵科给事中朱纯赶忙说道。
各地军镇，各有不同，有的就是文官强势，有的则是武勋拿主意，有的则是镇守太监势大，在宣府这地方，杨洪安排兵事，问他们意见，是给他们面子。
“诸位，勠力同心！赴汤蹈火，共安社稷！”杨洪深吸一口气，中气十足的说道：“我大明，山河永在，江山永固！”
“山河永在！江山永固！”诸多将领从镇守太监手中领了调兵火牌之后，从宣府都督府鱼贯而出。
杨洪要亲领兵马，前往万全，整饬军务，与瓦剌人正面交锋。
这一仗关乎着大明和瓦剌的国势。
而此时的朱祁钰，也站在了京师掌令官讲义堂的讲台之上，此处的私塾，自然是按着朱祁钰的布置，自然是一个大学堂内。
朱祁钰上的是大课，不可能到每个学堂里去。
他本来就是个老师，站在讲台上，自然不会有什么拘谨，与后世不同的是，此时的学堂内，站着数十员缇骑，立讲台最近的位置也站着两个缇骑。
他是皇帝，安全是第一位的，卢忠无论如何也不能让陛下陷入危险之中。
朱祁钰开口说道：“大家不要拘谨。”
这台下，每个学员都是挺直了胸膛，目视前方，正襟危坐，一动不动。
他说不要拘谨，这些掌令官们就不拘谨了吗？
这话一出，掌令官们，反而坐的更加笔直了。
“很多人都好奇，朕要上课，朕要讲什么？”朱祁钰站直了身子，振声问道。
大明君臣有别，朱祁钰也不再多做要求，开始上课。
朱祁钰并没有让学员们等太久，他继续说道：“朕要讲的是，如何和百姓打交道。”
“战争，是血肉横飞，是冲锋陷阵。的确如此，遭殃最多的，也是百姓。”
“从古至今，几乎所有的圣贤书，都在说一个道理，那就是百姓是国家的基石。”
“孔子曰：民以君为心，君以民为本，心以体全，亦以体伤。君以民存，亦以民亡。”
“孟子曰：民为重，社稷次之，君为轻。”
“荀子曰：庶人安政，然后君子安位，民者，军之本也。”
“西汉时贾谊说，国以民为安危，君以民为威侮。”
“前唐太宗文皇帝说：水则载舟，水则覆舟，为君之道，必须先存百姓。”
“皇祖有训曰：民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。”
“历代先贤，从古至今，都在不断的、反复的强调着一个道理，那就是：百姓，是国家的根基，百姓，是国家的根本。”
朱祁钰援引了历代先贤的思想，关于君、国、民的关系。
太祖高皇帝朱元璋，出身悲苦，家里饥荒蝗灾，饿死了朱元璋的父亲，大哥以及母亲。
朱元璋的二哥三哥，在明朝建立之前，也都颠沛流离最后身亡。
朱元璋就在皇明祖训里告诫子孙，民为邦本，本固邦宁，告诉子孙们，什么力量是可以依仗的。
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