若问世间哪种人最有大智慧, 自然是西天梵境的诸位佛陀了。
诚然, 佛陀的智慧是无尽的，而这世间但凡能再佛陀口中过上一回的事物, 便都是了不得的。
譬如说，佛陀们说了“一花一世界，一叶一如来”后, 九重天上便掀起了一股子种花种草植树造林的风暴, 而正是在这场风暴中，方才诞生了无数天池城现今存世的奇景。
唔，代表景观：第九天的普罗陀大花池, 第十七天的繁芬花苑, 以及第二十六天的迦果娑林。
又譬如说, 佛陀们说了“大悲无泪，大悟无言, 大笑无声”后, 天帝望天一笑抚掌而叹，将之引以为发世真理, 于是颁令：凡我九重天上的仙家，悲不可流泪, 悟不可发言，笑不可出声。
此令一出，众仙家哗然——天帝是真真的佛根深厚, 理解能力亦是真真的超群, 佩服啊佩服。
而这道天令的后果亦是甚奇异的。
唔, 有悲不流泪者，诸如死了一只仙鹤的太上老君，据说因忍泪过度而大病了七天。有悟不发言者，诸如将将飞升上天，还在梓微大帝处学习九重天种种事宜规矩的众地仙，据说因不敢回答先生梓微大帝的问题而被罚抄《阿弥陀经》三千遍。有笑不出声者，诸如极喜听戏的西王母，据说由于看了出颇欢喜的戏段子却憋笑，生生憋出了五百年的内伤。
而极有智慧的佛陀们，还曾曰过一句话：人生无少长，颠倒是情痴。
这番话，现今仍令四海八荒无数上了些年岁的人们唏嘘感叹——这话说的，可不正是九重天上的太子重殇神君么。
如若，当年他不曾对囚禁在锁妖塔中的那只妖孽动情。
如若，那只妖孽未曾骗去神族太子爷的初吻。
唔，可这世间原没有如若的，一切皆是早已注定，一切皆是天命难违。
天帝的长子重殇，是神族万年难见的一个奇才。
而这“奇才”二字，是在重殇神君刚出身时便被烙上的。
在九重天上，素来便有个约定俗成的风俗——但凡能有个惊天地泣鬼神的人物降世时，天上地下，总会现出那么几分奇象。
唔，此处请参考荆和出生时的瑞气绕天九十九日以及释迦牟尼佛出生时大呼了一句“天上地下，唯我独尊”后，将四海八荒里千万只麻雀从树上震下来摔死了的惨象。
重殇神君出生时，并未有什么瑞气绕天，也并未惊死多少麻雀，他降世之时，却是正巧赶上了梵天开佛法大会，度世佛光将三十六天尽笼在了一片祥宁之中，是以重殇甫一出世，便承了妙心慧灵，开了无边心智。
天帝自是分外欢喜自家的这位长子，是以依着“长幼有序”的说法，重殇一出生便被立了太子，总归来说，太子重殇是被九重天诸位上神小仙捧着生养大的。
在通常情况下，虽说有大本事的人总是比没有大本事的人来得吃香，然而有大本事也未必就显得是大大的好事——有大本事的人也比没有大本事的人来得劳累辛苦。
譬如说，素来不成什么大器的轩辕家二姑娘荆和，饶是承了极深的仙根，她也只是九重天上的一枚俯拾皆是的闲仙之一。相较而言，承了妙心慧灵的太子重殇便劳累多了。
因了父君天帝的器重，太子重殇在三十六天里的差事是较重的——
镇守第七天的锁妖塔。
重殇自幼便是太子，是以诸位师尊对他的教养皆是对口的“天帝”之位，教化自是严厉得很。而在这般严厉的教化之下，重殇君长成了一个要脸蛋有脸蛋要身段儿有身段儿要文化有文化的翩翩好儿郎，委实是情有可原的。
镇守锁妖塔的日子无疑是枯燥的，这般枯燥的日子，足以将一个心性浮躁的少年浑身的棱角磨砺得光滑平整，将一个心比天高的少年周身的锐气历练得沉稳内敛，将惊涛骇浪变为一潭静水深流。
重殇初见伯阳狐帝家的二女儿时，已然是一个稳重得很的男子了。
而妲己初见那位四海八荒里名声极盛的神族太子时，唔，说得委婉些，还是个心思颇单纯的刚化为人形不久的姑娘，说得直白些，她当时……狠傻狠天真。
妲己在青丘时，亦是个颇负盛名的。
唔，只是，重殇在神族里负着盛名，是因着他打小就生着一颗妙心，而妲己在青丘浦里负了盛名，却是因了她生了一副艳绝天下的容貌。
青丘的九尾狐族，在诸多神族里颇有名声，全是因了族中众人的美貌与那出神入化的媚术。
青丘伯阳狐帝膝下的一子一女，长子英招，乃是一只承着通天之眼的九尾银狐，可见大千世界将来三百年之事。小女儿妲己，乃是一只什么都没承的九尾白狐，除了生就一副颇好的皮囊外，妲己其人，通常被族中诸位亲戚朋友，包括自家的亲老哥，亲老爹，亲老妈称为——废柴是也。
唔，一个是内里的盛名，一个是表象的虚名。
自从那时在锁妖塔里听闻了那位神族太子的诸多极其光荣辉煌的事迹后，废柴妲己时常觉着自己同年岁相仿的重殇——差距简直就没多大的。
说起妲己被关进锁妖塔的缘由，其实亦是分外让人扑地的。
那日金乌一族的毕方鸟君带着儿子毕伏三皇子来青丘浦串门儿，想带着自家儿子出出远门儿见见世面。毕伏皇子常年呆在金乌岭，两耳不闻窗外事一心只读圣贤书，打小眼里见的雌的便全是生得清灵动人的雌金乌，哪里见过如青丘九尾狐族族人这般，生得妩媚妖娆的。
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