如山海神界的极恶妖魔穷奇，就经常飞到打斗的现场，将有理的一方吃掉，将忠诚的人鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。
如堕落天使，会引导其他人堕落等……
并不只是因为它们喜欢做这些事，更因为通过这些看似邪恶的行为，会让他们的魔体得到强化。
绝大多数魔体的近身战力，都比不过神体，但魔道的修炼速度极快。
尤其在半神和真神这两个境界，神体往往会被甩在后面。
并且魔能蛊惑人心，魔体也拥有这方面的魔能。只要出现，就会让周围的其它生灵逐渐被自己的负面情绪侵蚀。
只不过，魔体这种进化方式有着严重的副作用。
首先，自身神智会潜移默化地受到影响。
即使一个善良正直的人，一旦修炼出魔体，最后也必然会慢慢变得邪恶。
其次，一旦修炼到了真神巅峰乃至神王境界，同等级魔体绝大多数时候都不是神体的对手。
也就是说修炼速度虽然快，但后期潜力不如神体。
当然，这种对比都是从整体平均水平来看，个体肯定会有特例。
无论魔体还是神体都有可能诞生不能以常理揣度，不受各自先天劣势约束的怪物……
对这些妖孽而言，神体也可以修炼得很快，魔体也可以在神王境战力滔天。
与魔道有关的负面法则本源其实非常难得。
因为这种法则源自于生灵的精神意念，自然界几乎无法诞生，也就不可能有杀戮遗玉、堕落遗玉这些东西存在了。
所以，如果想要凝聚魔道法则本源修炼魔体，基本只有一条路……那就是自身先入魔。
而地心蘑菇中蕴有杀戮本源，让陈勾可以省略入魔的步骤，直接修炼出杀戮魔体。
虽然陈勾对于这种魔体没有太大兴趣，但道理就是这样的。
而且虔来也不知道陈勾本身就掌握了杀戮强化的能力。
即使之前斩杀厉无尘时有法则道具掉落，也只当是厉无尘不小心掉落出来的东西，压根没往这方面想。
现在才超脱境的陈勾，既然还没有淬炼出“圣身”，自然也就不可能拥有魔体。
不过，陈勾自己兴趣不大，并不意味着蘑菇内的这道杀戮本源没有价值。
恰恰相反，杀戮进化这种能力哪个想走捷径的好战分子不想要？
山海神界内，无论谁得到并开启杀戮神体，都将和觉醒者一样，可以从杀戮中得到力量。
并且，相比于苦痛、折磨、极恶这些负面法则，杀戮只会让人变得嗜杀，副作用可以说小得多。
所以，如果陈勾愿意，可以用这朵蘑菇在山海神界轻易交易到至宝，就算是要一片上等的领地建立部落都不在话下。
毕竟整个山海神界的历史上，都没出现过几次杀戮魔体的记录。
“魔体我已经清楚了，鬼道又是怎么回事？”
陈勾继续问道，“道身”的选择至关重要，影响极其深远，他得弄清五道圣身的全部优点和缺点之后，才能决定淬炼那种圣身。
“世间万物皆有生老病死，神灵也不例外，纵然寿元之长以十万年计，可杀劫一起活不到那么久便会提前身陨……某些生灵肉身寂亡，只剩魂魄，便可称之为鬼。”
“原本只有鬼，而无鬼道，当年魔帝蚩尤战败后，九黎族一部分残部意外发现了阴间，迁徙过去后便建地府，立十八层地狱，此后才渐渐有了鬼道。”
化身“夫子”的虔来事无巨细的解释道：“鬼道修鬼体，有魂而无身谓之鬼。在地府创立之前，未能修炼出元神的生灵肉身死后，灵魂便会随之寂灭，只有极少数因怨恨执念不散而留在世间，成为厉鬼，鬼道圣身便也由执念而生……”
鬼只有魂而无肉身，那么元神就是他们的身体，在六十级时同样需要超脱入圣。
只不过，鬼道十分特殊，任何一个鬼所能凝聚的鬼体，基本上从其成为鬼的那一刻开始就已经注定。
例如饿死鬼，由于生前是被饿死，继而化为鬼。
所以将元神淬炼成饿死鬼体后，便掌握了饥饿的力量。可以用饥饿来攻击敌人的同时，自身无惧饥饿。
例如火烧鬼，生前被烧死，以鬼魂状态修炼到六十级便可淬炼出火烧鬼体，直接掌握火焰之力。能控火烧人的同时，自身无惧火焰。
…………
简而言之，生前怎么死的，淬炼出的便是相应的鬼体，掌握导致生前死亡的力量同时，鬼体也彻底不再害怕那种攻击，甚至可以直接无视。
这种针对性的无视，拥有极高的法则优先性。
很有可能，一个淬炼出火烧鬼体的鬼将在面前，即使女神温度高达数万的太阳真火，都难以伤之分毫。
虽然针对某一种攻击，但法则对抗性却高得恐怖，同境几乎不可能会输，这就是鬼体的强悍之处。
听虔来这么一说，陈勾立刻想起了鬼楚霸王项羽。
他生前是在千军万马之中斩敌数百后力竭战死，所以淬炼出的是亡阵鬼体。
一人一马便有千军万马之力！
同时，纵然面对千倍、万倍之敌的围攻也丝毫无惧。
因为亡阵鬼体同时面对的敌人越多，战力就越强，这便是真正千军辟易，万人敌的霸王！
这些，自然是在西游世界忘川河边，项羽和观音大战时，陈勾通过烛眼看到的。
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