“假的？”
闻仲险些把手中的竹简扔了。
崇侯虎郑重道：“没错，假的。”
“老夫看这些竹简所载内容条理分明、层次井然，北伯侯为何认为是假的？”
假的？难道是纣王怕挨打，特意编了假的汤刑来分散自己的注意力？
闻仲一脸狐疑的看着崇侯虎，这些竹简记载的是商初的汤刑，现在大商使用的汤刑经过盘庚、祖甲的多次修改，早已与最初不同，崇侯虎....
不是闻仲不相信，崇侯虎善于揣测圣意，但没人知道他还懂刑法啊！
而且这些竹简相当重要，很可能是初版汤刑的遗补，具有极高的参考价值，无论从哪个层面上来讲，竹简都更像是真的。
“莫非北伯侯对汤刑有过深入了解？”
“这倒是没有...”崇侯虎挠了挠头：“不过正是不了解，一无所知，我才觉得更不对劲。”
闻仲皱眉：“此话怎讲？”
崇侯虎酝酿了一会儿，道：“我看不懂竹简中的内容，所以只看过简首。”
“例如这一册《封诊式》。”
“《封诊式》共有九十八简，分二十五节，简首写有小标题，包括：《治狱》、《讯狱》、《封守》、《盗自告》、《盗马》、《争牛》、《群盗》、《夺首》、《黥妾》、《迁子》、《告子》、《疠》、《闹医》、《经死》、《穴盗》等。”
闻仲扶须：“有何不妥？这些刑法老夫观之，颇有道理。”
闻仲三目三十行，早就看过了所有的竹简内容，只觉得极为有用，编纂用心，看不出造假。
谁没事会思虑再三，写出这些一看之下让人觉得煞有其事的汤刑？
还不当做古物卖钱，全都埋在了深山老林？
他图什么？吃饱了没事干？
崇侯虎摇头，道：“就如这《封诊式》中的《穴盗》一篇，太师可曾听闻此前有任何有关盗墓的律法？还有这《闹医》，以往可有人打骂医者？”
“这...”
“就在数日前，有人盗尸医闹。”
“不仅如此，还有这《疠》，也对瘟疫做出了刑罚，暗合三山关疫情。”
“这些竹简中所记载的律法，如果出自商初成汤时期，哪怕几经修改，绝无可能一点端倪都看不出。”
崇侯虎直视闻仲，道：“这些，全是新法。”
“北伯侯的意思是....”
闻仲骇然，他发现自己走到了一个误区中。
因为看了竹简中的律法，觉得这其中的律法很有条理，功必赏，过必罚，很合他嫉恶如仇的性子，觉得必然是上古先贤所作，反而忽略了时代局限性。
成汤时期可没有医闹、瘟疫、盗尸等相关事件记载。
而且李靖曾在大殿上说过，古今之人不同，法不同，有很大出入。
汤刑屡次修改，也是因为刑罚过轻不合时宜，怎么这些看似最初版的汤刑遗补，反而更适合现在呢？
崇侯虎一字一顿道：“太师可还记得多日前公开凌迟时，陛下所说“大商自今日起，有法依君，执法必严”？这就是陛下的提醒，这些竹简必然是陛下所作，李总兵在陈塘关所行的新法。”
“做旧之后，被陛下刻意埋在了云梦山青龙脊下，只等借口葬虎挖出，公之于众。”
闻仲皱眉：“莫非这都在陛下的算计之中？”
“这是自然，陛下深知变法会使得人心动荡，可如果将新法掩饰成成汤时的汤刑，假托先贤圣王所作，动荡就会大幅减小，反对者也就没有那么多理由，毕竟所谓的“新刑”是在遵循古制！”
闻仲感叹道：“北伯侯果然身具大智慧！”
崇侯虎说的头头是道，他不得不信。
而且这种诈称先贤圣王所作，有些冒犯先祖的事儿，还真是纣王的行事风格。
毕竟，那是个在祭祀先祖后，能将祭品分而食之的君王，是能将先王青铜器全都融了铸钱的君王。
“陛下还真是.....”
崇侯虎连连摆手制止：“太师莫急，这只是陛下的第一重意思。”
闻仲一怔：“陛下还有深意？”
“没错，葬虎另有深意。”
“请北伯侯赐教。”
“当不得，当不得，老太师可还记得陛下凌迟立威，买炭立信？”
闻仲点头。
“这便是第三步，陛下不惜以五百贯买下死虎，并且以诸侯礼进行风光大葬，更是巡城奏乐，追封为王，人尽皆知。”
“在没有见识的人眼中，是昏君，是笑柄，可那些远见卓识的人，必然能洞悉陛下深意。”说着说着，崇侯虎挺了挺胸膛，微微一顿：“就如同陛下曾颁布的唯才是举令一样。”
闻仲喃喃道：“唯才是举令....唯才是举令以拗口的行文方式进行了初步筛选，这买虎，也是筛选？”
崇侯虎大笑：“这就是陛下的高明之处，千金买虎，大礼葬虎，追封爵位，对待山野小兽都是如此，又何况贤才呢？而且抬棺之人乃费大夫。”
“为野兽抬棺无疑是在折辱官员，费大夫乃陛下亲信，又没有犯下任何过错，陛下为何会折辱他，逼他抬棺？”
“很显然，陛下另有深意，太师可莫要忘了，费大夫负责招贤馆，正是陛下属意的吏部尚书人选啊！”
如果买虎、葬虎都是巧合，但负责招贤馆并且是吏部主官候选的费仲抬棺就不一样了。
抬，也就是举，棺又与官同音，潜在意思不就是举官，举荐官员吗？！
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢封神之我要当昏君请大家收藏：(www.81zww.net)封神之我要当昏君八一中文网更新速度全网最快。