“弥勒王赏了不少财物，温言抚慰，显是仁君。”
“弥勒王可能要统一三国了，其势更强，且许我等世袭官位。”
“我们几家已在浿水筑城十三座，遣兵戍守，弥勒王应不至于乱来。”
……
高说就像头好斗的公鸡一样，舌战群雄，一点不落下风。期间把这些高句丽遗民土豪们列举的各种事情批驳得体无完肤，且言辞辛辣，几乎让人恼羞成怒，要当场动手。
但高说夷然不惧，东骂一句，西骂一句，斗志昂扬。于是气氛愈发紧张，眼看着就要谈崩了。
“够了！都少说两句！”众人纷扰间，一年约四旬的中年人走了过来，手里还提着一把滴血的长剑。
高说眼神一凝，心中有所猜测。
土豪们则有些惊讶，讷讷不知所言，显然此人的威望是很高的。
“高将军。”高说躬身一礼。
此人名叫高昭望，高德武后人。
高德武是高句丽亡国之君高藏第三子，武攸宜的外甥，曾经当过安东都督，高丽后国就是他偷偷建立的。
这样的身世，自然让高昭望很有威望，压得住眼前这帮土豪。
“弓裔不像能成事的样子。”高昭望用目光扫了一圈，说道：“我已将其使者、随从十余人尽数诛杀。”
此言一出，众皆骇然，高说则面有喜色。
其实，他也觉得弓裔这厮有点离谱。
兴许是早年家贫，当过僧人的缘故，弓裔成事后，自称“弥勒佛”或“弥勒王”。儿子们也变成了青光菩萨、神光菩萨之流，自创佛经二十余卷，卷卷不忘为他歌功颂德，增强他的合法性——因为他是贱民出身，且身有残疾（独眼龙），冒称新罗王室后裔，但压根没人信。
弓裔这人定下国号、年号之后，十分嚣张。一方面宠幸粟特美姬康氏，任人唯亲，另外一方面“被十二旒，冕、服皆龙像”，与渤海国主的排场几乎一样——当然，无论弓氏还是大氏，都僭越了。
这么一个离谱至极的人物，能一统三国、北略渤海吗？
“另者，松岳（开城）传来消息，弓裔有意北略，夺占浿北郡县，事态紧急，已由不得我等犹豫下去了。”高昭望说道：“咱们立的这十三座军镇，能守住浿水吗？”
高说听了心中大定。
其他人却脸色煞白。自家人知自家事，从地里临时拉来的所谓兵将，真能挡得住高丽的百战精兵吗？多半是不行的。
唉，这可真是难为死人了。夏兵未至，丽兵却要来了，怎么办？
“高参军。”高昭望看向高说，行了一礼，道：“我侄儿面见邵圣，回来便说此为真天子，渤海大氏、高丽弓氏，望之皆不似人君。事已至此，也没什么好说的了，平壤高家，愿为大夏之臣。”
“高将军深明大义，圣人定有赏赐。”高说笑道。
高昭望点了点头，然后转过身，看向各家土豪，道：“弓裔狼子野心，想侵吞浿北诸郡，尔等若还不醒悟，自弃何多！”
众人支支吾吾。
有几个人心中打定了主意，跟着高昭望走。
有些人则未下定决心，犹豫不决。弓裔盯着他们的土地、人丁，邵树德就不是吗？二人有什么区别？凭什么就要选一个？
还有一些人似乎与高丽勾连不浅，眼珠乱转，窃窃私语。
高昭望也不理他们，又对高说道：“其实，五年前我就去过渤海上京入贡。一路看下来，便觉得渤海暮气沉沉，有亡国之相。后来果然被契丹打得狼狈不堪，若无夏兵伐契，不出三年，渤海西京、南京都将失去，中京或也不保。但就是这么强大的契丹，也被邵圣一朝平灭，可见大国之兵骁勇善战，远非契丹、渤海之流可敌。弓裔，当然也敌不过。”
“高将军是有大智慧的。”高说赞道。
圣人常说“红利”，这不红利就来了么？
契丹人这些年的名气越来越大，即便浿北诸郡亦多有耳闻。事实上他们曾被渤海王征过丁，与契丹人交战，结果自然不用多说。
但如此强大一个契丹，控弦四十万骑的契丹，如日初升的契丹，也被大夏击败了。那么，有些人自然会做出明智的选择。
这就是红利。
“前些时日有人来报，言有两艘海船遭风浪侵袭，逃入港内避难，为人所执。我稍一打听，原来是大夏平海军之舰船，今已遣人发还财物，送其离去。”高昭望笑了笑，道：“幸未被加害，不然又得大开杀戒，向朝廷赔罪了。”
高说真不知道还有这回事，闻言立刻说道：“高将军拳拳之心，圣人定有所感。高氏富贵，无忧矣。”
“未得战功，如何安享富贵。”高昭望摇了摇头，道：“王师若二征渤海，我愿率高氏子弟军前效力，也趁机了结与渤海人百年来的仇怨。”
这是有上进心的，知道光靠献地只能得一些无关紧要的官位、财货赏赐，于家势无补。既如此，不如横下一条心，投入更多的本钱，或能振兴家门。
高说一直在平壤待在了九月二十五，然后便心满意足地离去。
作说客，当然也是有功的。浿北高氏都有上进心，他营州高氏就没有吗？大夏立国不过七年，机会多着呢。
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