泺国在凡人眼里，是大纵朝廷内，一个独立的诸侯国。
两千年前，大纵皇帝纵马天下的时候，一个好兄弟和皇帝一起拼杀，在皇帝成就霸业后，南方富饶三郡被封给了这个好兄弟，让他做了并肩王。
但若是真正修真界内的人士，则是可以知晓，这事绝不是这么简单。当年大纵王朝开国皇帝的那个好兄弟是修仙者。修仙者本就不慕皇权，但考虑到了解凡间因果，就让自家无灵根后辈受用这块封地。
这里是泺芒山，山上有一个灵脉，而该地一个修仙家族坐落在这里，家族姓氏是“左丘”。其家族祖上据说是有金丹期的老祖，当然，这个修仙家族是挂靠在了烛明宗这里。
值得一提是，凡人世界中大纵王朝将南方三郡分出去变成泺国，这背后缘由，也是和修仙界这个投靠烛明宗的修仙家族有关。
卫铿抵达了这里后，很快就见到了当地散修，哦，那是因为卫铿的优秀灵觉，察觉到了泺源山上下的修仙坊市，整个坊市坐落在山体的灵气余脉上。
在凡人眼中，这片山峦常年弥漫在一层雾气之中，进山猎户走着走着，就突然发现者自己昏迷在山脚下。同时偌大山野见不到什么豺狼虎豹。
但这里是整个大纵朝西南散修们的最出名的坊市。
该坊市是由“茶，酒、汤”三位都是筑基期修士共同主持。其名号也是与其擅长技艺的相关，“灵茶”“灵酒”“灵汤”。
这三个都是修真百艺的旁门，与那些正统“丹”“符”“剑”相比，完全是偏门中偏门，当然，与“虫修”“毒修”这种强大攻击的旁门相比，这种偏门散修又平和的多。
这也就是泺山上的左丘家族中能任由这三位散修在这小灵脉上开设坊市的理由。
说起来，修真百艺各有各的价值，但是随着天地灵气衰弱，那些价值过于单一的修真技艺面临传承问题。
例如丹道这一脉，由于是最适应当代修士，有关“恢复法力”“恢复精血”“突破修为”的各种需要，所以被大量修炼者选择辅修，“丹道”传承是不成问题。但事实上丹道是各种修炼的最优解吗？
论恢复法力，“灵酒”要比灵丹要好，丹药除非上品的。里面多少都含有一丝丹毒，连续嗑丹恢复法力，经脉会出现撕裂疼痛，而灵酒就好多了。
论温养法力，灵茶最佳。靠着丹药提升法力，多少有点杂驳，但是灵茶中的辅助增长功力，就温和很多。
要论疗伤：汤剂最佳。因为无论是治疗亏损，还是解奇毒，都要细细的调养，否则会留下瑕疵，丹药疗伤是对创损处硬塞灵力修补，服丹的修士都发现，一粒丹药入腹，汹涌澎湃的灵气直接灌满筋脉，必须得运气调理才能发挥功效。而汤剂灵力则是温和很多，同时会拔出病理，无论是中毒，还是亏损，都有着良好调元功效。
但现如今显然不是上古修真盛世了，修真界早就没有细细的分工。丹修这万金油可以包打一切，其他修真百艺就和其同质竞争中被放弃了。
现在也就是那些有元婴老怪坐镇的门派的会多少养一些善于“灵茶”“灵酒”“汤剂”修士，当然大多数时候，这只是高等级修真者的爱好，例如元婴老祖晋级无望后，总要研究一些，聊胜于无。
旁门技艺缺乏立足点，左丘家族看似是大度，允许三位散修开坊市，其实打的算盘很精妙。对于散修们来说，缺乏斗法手段，聚集在三位筑基期旁门手下，又被刻意导向这些旁门杂艺，有助于左丘家族弟子们外出历练时买到这些便宜物品。
…卫铿：哦，就是类似地球那边，全球化分工那种操作，玩剪刀差。…
卫铿进入坊市后，租了一个房子，五块灵石租一年。随后呢，卫铿扣扣索索，快速计算自己还能花多少灵石。
卫铿现在不缺灵石，先前自己舔包的那位死于“天谴”的半人半禽家伙，是个筑基期。
卫铿将他的大部分东西，埋在了某个地方，过了好几年后，才打开了他的储物袋。当时是害怕那里面有什么“鬼物”玩夺舍，秽物反噬。
那储物袋里差不多有一千多个灵石，其中还有两三颗灵力明显就比一般灵石要高。
现如今卫铿自己开始觉醒“寻宝天赋”，一些埋藏较浅，大概只有五十丈内的灵石，卫铿也都捡到了二十三枚！
练气期寻灵鼠，探取灵物是靠着修士用饲灵丸这类事物引诱，才出来办事，至于有意识的增强能力，畜生是没那个灵性，只能靠着觉醒。
卫铿的“灵觉”在这几年通过数据分析，有意识正向积累，早就比巡灵鼠强得多，而且用法也不仅仅是“寻灵”
卫铿预计自己应该是初级修真者中非常有钱的。
但是，卫铿不知道自己有没有“出格”。出于财不外漏！卫铿只是一点一点露出来。
事实证明，卫铿还是露富了，进入坊市内拿出了五块灵石，已经引起了各种关注，随后又拿出了两块灵石去购买了四百张符纸，一本符文真解，至于所需要的制符的颜料，以及符笔，卫铿自己都有。
卫铿购买了这一切后，几乎是在所有人目光下，返回了居住所。
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