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众人一开始根本没把楚宁的说的当回事,可随着楚宁慢慢开讲,他们竟然被逐渐吸引住了。

虽然他们不知道楚宁说的是哪里,但是以楚宁对大海的了解这个故事似乎不是编的。

不过就算是编的,这个故事似乎和他们大明现在有些相似。

“首先,那里多时石山,就连放牧都很难,更不要说种植庄稼,所以那些在东边刚刚安定下来的百姓,根本不愿意在那里住下去。

他们都是想尽办法想要回到东边的平原去生活,加上原本的山地百姓极其彪悍,并且十分团结,他们对那些迁移过来的百姓十分抵触,甚至是反感!

双方经常发生争斗,而那些被派去的官员又一味地气压山地百姓,所以,很快那些表示臣服的山地百姓,就在此造反。

就这样,双方在几百年的时间里,不停地重复着打败,臣服,欺压,造反,这件事似乎已经成为一个无解的难题。

可谁都没想到,这件事竟然被一个毫无治国才能,也没有什么大功绩的国王解决了。

他让自己将要继承王位的王子,继承了山地亲王的爵位!

并且将之定为永例!

自那以后,那个国家的国王在继位之前肯定会被册封为山地亲王,而山地亲王也肯定会继承王位!

山地再也没有发生过一次叛乱!”楚宁说完就停下来看着大殿中的众人。

众人都在品味楚宁那个故事里的含义,他们不管什么平原,什么山地,什么高原的,但是楚宁说的和大明现在要面对的似乎十分相似。

既然如此,那是不是说大明可以从这个故事里汲取一些办法,彻底解决北方草原的问题呢!

要知道,出去让朱祁镇兼任草原大汗之外,楚宁之前的那些招数一用出来,他们都不得不感慨楚宁确实‘阴险’,也确实是智计百出。

如果真的按照楚宁的办法实施下去,就算不能让草原的游牧民族彻底真心归顺大明,但是也会随着他们被绑在大明的战车上,而不得不接受大明的统治!

可是在他们心里肯定是不服气的,说不定就会像楚宁故事里的山地民族一样,不停地反叛,不停地镇压,就和安南有几分相似。

可是如果按照楚宁说的那样,皇太子成为那里的大汗,他们还会反抗自己的大汗吗?!

“燕国公,既然如此,那让太子殿下成为草原的大汗,是不是会更好一些呢?”邝野开口说道。

不过邝野说完之后,所有人都想看傻子一样看着邝野!

大明不是楚宁故事里的那个岛国,草原也不是故事里的那个山地民族!

况且,自古以来,华夏对皇权几乎独断到了可怕的地步。

纵观史书,几乎没有主动禅让皇位的皇帝,每一个皇帝都是在自己油尽灯枯时,才会交出这至高无上的权力。

更有甚至,比如汉武帝,比如唐太宗,这些号称千古明君的皇帝,就曾出手杀死了自己的太子!

如果让皇太子成为草原的大汗,那肯定会被野心之人利用,煽动太子,到时候不仅会给大明带来动荡,更是起不到同化草原的效果。

更何况,如果出现太子因为某种原因不能继承皇位,你让草原的那些人怎么想!

这就是东西方的差距,所以,只有皇帝兼任草原的大汗,才符合大明的实际,才是最好的解决之道!

听完楚宁这个故事只有,众人的态度开始慢慢发生变化,楚宁虽然只是讲了一个故事,但是却直接点出了这件事的根本要害所在。

如果真是那样,朱祁镇,以及后来的大明皇帝成为草原的大汗,草原还会背叛自己的大汗吗?!

草原民族有一个十分特别之处,就是他们对权威和血统的尊重,一旦大明的皇帝是他们的大汗,他们有九成把握那些草原民族不会在生什么事端。

甚至会主动维护大明皇帝,也就是他们的大汗!

当然,这里的一切,都需要之前楚宁提到极点同时进行。

这样一来,首先,草原上的百姓,即使不会想大明的百姓那样富足,但是也远比现在的生活要好的多。

圣人云,“仓廪实而知礼节”,就算草原的百姓不怎么喜欢读书,有好日子过着,谁也不愿意回到那个衣食无着的苦日子了。

通婚更是将两个原本仇视的民族,有效地融合在一起,到时候你中有我我中有你,还打什么仗啊!

而建城以及划定每个部落的势力范围,这就将那些原本比较大的部落,给分成了无数的小区域,有点类似于分封制。

不过大明每两年一次的普查,就严格限制了一些野心家的扩张。

最妙的是,在一向注重血统的草原,只要你顺利成为他们的大汗,那他们对你的忠诚,也是绝对的,比如现在,不管也先多么强横。

他都要在原本蒙元皇室中,找一个傀儡,这样才能顺利地发号施令,不然会有很多部族,就算不敢得罪也先,也会选择逃走他处。

“还有两点,算是对最后一点的辅助。”楚宁等众人消化的差不多了,继续开口说道。

不过楚宁这么一说,众人心里就是一阵紧张,生怕楚宁有说出什么惊天地泣鬼神的主意来。

“既然是大明的底盘了,那读书人和普通百姓,也就可以随着大明的驻军和建城,进入到草原,这样就可以更好地也更快地加快融合。

另外,我看那些瓦剌人和鞑靼人戾气太重,他们的信仰也有些不太完善,陛下作为草原的大汗,自然不能坐视他们如此生活下去,不妨效仿一下梁武帝旧事!”

楚宁这话一说完,众人顿时觉得楚宁太阴险了,同时也不得不承认,楚宁最后说的这两点,简直就是仅次于由皇帝兼任草原大汗的主意!

他们甚至生出了对草原民族的一丝同情,楚宁这家伙简直就是魔鬼!

读书人,已经成为大明对外输出的一记重量级法宝,比如现在的安南北部四郡,比如海外领地,现在成为儒学最重视的传播之地。

那些读书人,把华夏传统文化的优势发挥到了极致,也让当地百姓看到了一个不一样生活方式。

他们很快接受了读书人的教导,如果你看到一个穿着汗衫,肤色各异的小孩子拿着一本四书五经,摇头晃脑地读着,千万不要惊讶。

而楚宁说的另外一个,就是指的宗教。

虽然大明对宗教并不提倡,但是不可否认,大明目前的宗教大都包含着平和,即使是从天竺传来的宗教,也因为和华夏本地文化的融合,才有了现在这种平和。

楚宁的这些招数就算只有一半用出来,可预见的将来,草原真的就会变成楚宁说的那样,不仅不会成为大明的威胁,还会成为大明最忠实的藩篱!

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