十日之后，四月初一晨，太白林的妖参大会开始了。凡是持有太白林鹤部颁发的荐信者，都可以进入灵参园中。
鹤部发出的荐信并不多。妖界三大族三强族，分别是树人、鬼鸮、梦貉，仙鹤、灵猿、妖狐，各得到了三组名额，一共是三十六封荐信。
这其中的树人一族根本就不会来参加这次盛会。因为树族体质天生便有自行结丹的潜力，无需外药。而且即便外药给了他们也毫无用处。
虽然如此，六封荐信还是要给他们的。至于他们拿了这些信给了谁用，或者是卖掉了还是干脆丢掉了就无从得知了。
妖界六族中并无一个水族，这是因为南妖之地的淡水湖泊中养不出真正的大妖。强盛的水族都在东海的海魔之地。
若是论整个妖类，还有上古三大圣族，也就是龙族、凤凰与麒麟。只是这三族与世隔绝，从不参与这些他们眼中的妖界凡俗之争。
三圣族的子嗣据说是一出生便具有虚丹，因此也根本不用参与这为了结丹而争抢妖灵参的争斗。他们和树族一样，都有自己血脉继承的独特的修炼之道，连金丹、三花外药都不需要。
人界五大宗门，只有魂宗、阴阳宗、五行宗和极武宗各自派出了四组人手。北地丹霞山上的灵源宗是万宗之祖，他们也是不会参与这些凡俗之争的。
因此整个人类得到的荐信是三十二封。若是加上妖类的，明面上一共有六十八名修士会参加妖参大会。
但其实还是有零零碎碎的一些空白荐信流出到各地小部小宗甚至散修手中，勾诛从拍卖会上买到的那一封正是其中之一。因此最终参会的修士肯定要多于六十八名。
进入灵参园的修士都必须签订一份血契，其中约定了进入之后每人只可以采摘两支活的妖灵参。一旦尝试动手去采摘第三支，就会立刻被封息大阵传送出去。
之所以允许每人采摘两支，是因为大多数修士都会先选择一支中品甚至下品参做为保底留在身上。若最终找不到上品，就用保底的参来结丹。如果找到了，多出的一支出来之后可以转卖。
上品妖灵参的数量极为有限，绝大部分修士最终是得以保底结束的。若是只允许采摘一支，那恐怕不少人要空手而回了。
剩下的中品参和下品参，在灵参大会之后鹤族会派出专人收割出售，价格也不会太高。因此若是不追求上品成丹，便可不用参加妖参大会的生死争夺，在一个月的期限内购买活着的现货即可。
灵参园并非是一座太白林上的种植园，而是一座山。最为神奇的是，这整座山都是由“息壤”构成。
息壤是一种可怕的土壤。此土据说来自天界，并不是人界之物。这东西只要落在人界，便会吸收水土甚至空气中的灵气，不断繁殖成长，最终息壤越来越多，迟早会吞噬整个大地。
息壤之上，人界的一切植物都无法成长，所到之处一片荒芜，灵机吸收殆尽，修士也不可能再修炼了。因此在整个东胜神洲都被视为巨大的祸害。
上古万年前，息壤蔓延，渐渐不可收拾。妖界和人界的大能联起手来，用浩荡法力炼化了绝大部分残留人界的息壤，但仍然留下了一小部分用来种植妖灵参。
那时修士们已经发现了使用妖灵参做为外药来结丹的奇效。妖灵参也是来自天界的植物，此物唯独在息壤中才可以成长。因此鹤族们把息壤称之为灵肥土。
妖界中留下的息壤不多，太白林中的灵肥山便是最多的一处。灵肥山并非是坐落在太白山上的，而是悬浮在空中，位置就在太白宫顶之上一百丈的高度。
整个灵肥山足有千丈之高，方圆二十里。如此大的一个巨物悬浮在太白宫顶，必然会遮蔽了太白宫上空绝大部分阳光。
但大多数时候太白宫顶晴空朗朗，万里无云。任你仰头，根本看不到有什么漂浮的灵肥山的存在。
原因就在于当年上古大能们联手布下的封息大阵。此阵是一座天阵，无需阵子，直接凭借着天地之力，将这块巨大的息壤悬浮在空中。
不但如此，封息大阵还将灵肥山给隔离了起来，使得整块息壤都无法吸收外界的灵气，也就不会无限制地膨胀下去。
即便是阳光射到了灵肥山上，也会因为大阵的关系而直接穿透，并不会被灵肥山的息壤所吸收。因此下面的人抬头一望，只能望到空空的一片青天。
即便是有飞鸟撞到了灵肥山上也无法进入，而是如同光线一般，会瞬间穿透出现在灵肥山的另一边。因此绝大多数情况下，这山就和不存在一样。任何人都无法进入灵肥山中。
但如果息壤永远吸收不到任何灵气，那灵肥山上的妖灵参不断地被玄修们采摘，灵肥山上的息壤迟早也会因为土壤中的灵机耗尽而崩散。
所以这封息大阵有专门的设计。每年四月，天地生机旺盛的时候，大阵便会微微放松，允许天地灵气部分地进入灵肥山中。这时候如果仰望太白宫顶之上，隐隐约约能看到模糊的漂浮的大山存在。
四月一日至四月十五日，便是全年修士们能出入灵肥山唯一的窗口。四月一日妖参大会开始，四月十日之后，妖参大会便会结束。还有五日的时间可供鹤族修士去收割剩下的妖灵参。
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