此人为正大集团谢家后人。
2005年12月和2006年1月，国家文物鉴定协会六位成员赴香港，对子龙鼎进行实物鉴定。贾郑亭作为小组成员之一，跟随郭老第一次见到实物。
前后两次，合计二十位国内金石学方面顶级专家，并会同国家文物鉴定协会会青铜专业组所有专业分会的意见，一致认定子龙鼎是罕见的青铜重器。
子龙鼎的回购，再次进入“国家重点珍贵文物征集”程序。
与谢氏的谈判，历时一个多月，作为爱国商人，谢明讯最终同意以四千八百万港纸的价格，将子龙鼎转让给回流办公室。
2006年4月，沦落异地近百年的国宝子龙鼎“回归”。
2006年6月，子龙鼎在国家博物馆有了第一次与观众的近距离接触。
如果仅仅是这样，贾郑亭不会和自己的师傅，以及培养自己的机构闹翻。
这件子龙鼎的回归，最大的风波出现在购买回国后——第一次展览，就有几位国内“砖家”认为，这是赝品！
他们质疑的焦点，放在双钩象形文“龙”字上——双钩填墨是一种描绘书法作品的临摹方式，最著名的莫过于唐代书法大家冯承素双钩填墨版王羲之的《兰亭序》（故宫藏）。
双钩填墨，是指在法帖尚未广泛流传之前，古人为了保存书法的原迹，采用“摹”的方法而制作的“副本”和“复本”。
这种临摹方式，源于东西晋南北朝时天师道的“画符郭填”。
天师道的画符郭填，先用细劲的线条勾勒成箓文，迂回曲折，极相近元代的“八思巴文”篆体，然后再在空心处填上颜色，后来书法中的双钩填墨与这种手法同出一辙。
因此，也就是说，双钩“龙”字，不应该出现在商周的圆鼎上。
因而，赝品！
真是这样吗？呵呵，书法的双钩法，与篆刻的双钩法，完全是两个概念！
上古三朝（夏商周）发掘出来的青铜器，其铭文有模印，有刻印，其中有不少字体为双钩刻印，可是，这些正面的解释没人听啊！
此后，部分媒体更是大肆宣扬报道，让“子龙鼎赝品风波”愈演愈烈，文物回流办公室以及项目小组成员面临巨大压力。
贾郑亭作为经手人之一，同样压力巨大，又恰逢公司资金周转不灵，面临破产困，其心情糟糕可想而知局。
捐钱还挨骂！
又因为之前“捐献赝品古董事件”，他接连被文物回流办公室申斥警告！
这让他对“文物回流”计划，彻底失望！
在随后的一次与郭老的见面上，贾郑亭直言退出，被郭老教训一通，不忿，随即师徒反目！尽管在郭老临终之际，原谅了贾郑亭，可李承依旧从贾郑亭的记忆中，读出深深的后悔！
今天，再见这尊子龙鼎，贾郑亭的记忆片段汹涌澎湃，都快要从脑海中爆出来。
李承的双手，搭在鼎器口沿上，让自己稳住。
头疼啊！
不仅仅是贾郑亭的记忆片段闹事，更是为这尊圆鼎——自己该怎么办？
买下？千石唯司会出手么？另外，如果价格太高，自己能买得起吗？
即便买下来，自己绝对伤筋动骨！
后续的新加坡股指计划，拿什么去实施？
纠结啊！
“李生，您这是？要不要歇歇？”春喜朗站在李承身边，一抬头，见到李承脸色煞白，身体在微微颤抖，连忙问道。
“李生，太专注？耗费心神？千石夫人，安排弄点冰水！”
内藤淳一闻言抬头，看看李承，也是一惊——他听说过有人鉴定过于专注导致心神虚耗的事情，不知道李承是不是这种情况，连忙对正在招待客人的千石唯司夫妇招手。
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