争论的方向无非两个，第一是主战派，崔铭理所应当地充当了这一派的领军人物，他是这场灭法战争的总指挥，现在战争陷入了这种禁地，让君州危机四伏，他责无旁贷。
而跟随崔铭的，则是以崇铠为首的六大军团主将，除了崇铠之外，另外五名新补充的主将都战意高昂，大有不死不休之姿态。
另外，郑文琪号召的圣书院势力，上至达官显贵，王侯伯爵，下至君州城内所有学堂学子，尊崇儒教的百姓，都一窝蜂地大放厥词，上书的上书，开讨伐大会演讲的搞讲演，搞辩论的搞辩论，出自郑文琪之手的征讨的檄文张贴得君州城一百二十八座城坊每个角落都是，连坊中最偏僻最少人的角落——各个大小茅房里都是。
这种风气很快传遍了君州各地，君州的百姓开始被这种氛围感染，战斗的势态日盛，以崔铭为代表，从上到下，在君州掀起了一场轰轰烈烈的征讨佛道、杀尽佛僧的宣讲行动，盛况空前。
然而，他们声势浩大的征讨行动却并未造就一边倒的局势，因为在朝廷中，还有另外一派——议和派。
他们的底子也是相当扎实，领头人物却是一个所有人都意想不到的人物，那就是曾经是神策军团金甲营的偏牙将，后成为左神策军团副将，现成为右神威军团主将的一名战将：石猛！
但是，君州城内的人都不是傻子，不仅不是傻子，而且都是勾心斗角经验丰富的老奸巨猾之徒，他们一眼就看出来，这只是议和派的一个幌子，躲在幌子背后的，必定就是太子殿下！
在灭法战争开始之前，太子殿下一直表现消极，不论战争发展到什么程度，风吼军打败了多少州境军团和大武军团，斩杀了多少士兵和大将，当着魏宇的面，他要么表示沉默，要么出言支持武帝，但所有人都没有听到过他在武帝背后发表过自己的哪怕一次态度。
而跟在幌子后面的，则是许许多多的曾经信佛的官员大臣，他们此前因为太后信佛、武帝也偏爱佛教，纷纷投奔在佛教门下，有的在灭法战争之后迅速改换门庭，有些则沉寂了下来，但是数量也不少。
还有的则是和石猛一样的神威军团的将领，另外有一部分学子也支持议和，里面居然还有不少的书家弟子，这让崔铭气急败坏，有一种背叛的感觉。
议和派主要要求是和平谈判，他们认为一风率领整个大武佛道作战，并非为了杀人作乱，而是被逼无奈，如今战争走到这个形势，只要答应他们的诉求，必定就能相安无事。
这些事情虽然稀奇，却不是最奇怪的，最奇怪的是，一向高傲霸道至极的武帝魏宇，竟然没有预料中地支持崔铭的主战派。
崔铭一向善于算计人心，尤其以揣度圣意出名，号称是武帝的应声虫和肚子里的蛔虫，但是，崔铭这一次失算了，因为武帝十分奇怪地也表现出了罕见的犹豫，沉默下来。
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