另外，衍圣公还会得到一个“天下第一士”的封号，象征着他是全天下士人的表率和榜样。
而士，最早的意思是任事之人，就是能替君主（诸侯、卿大夫）办事的人，才能称为士。
没有能力办事的人，是不能称之为士的。
而孔圣人当年干的事情，除了宣传他的政治理想，寻求他的大道（都没成功）之外，就是“有教无类”，也就愿意将平民培养成士，也就是能替诸侯、卿大夫做事的人。
这样的士，可不能只会八股文章。春秋战国那时候，哪个诸侯、卿大夫会花钱养一批只会做八股文的腐儒？
那些平民出身的士，要在诸侯和卿大夫那里找到工作，就得会砍人，会收账，会射箭！
如果明朝的几十万个秀才，人人都能精通砍人、射箭（打火铳也行），东虏和流寇就不是什么问题了。
所以他就需要一个孔胤正这样，和先圣孔子比较相似的衍圣公来充当天下儒士的榜样了！
至于几十万的砍人之士会不会变成更大的麻烦，朱慈烺现在是不操心的......身为乱世之君，他才不会去操这种盛世之君的闲心呢！
他现在要操心的事情就是两件，一件是怎么教化东虏；第二件则是怎么把山东这里的四大军阀的实力给吞并了！
在龟山之战和多尔衮夺取曲阜后，教化东虏的事儿，看来得延后了。不过吞并山东军阀的机会就来了......
在多尔衮占领曲阜，开开心心挖坟取宝的时候，朱慈烺就率部返回了济南府的卧虎山城，一边替孔胤植、孔兴燮两父子发送；一边就开始策划重整山东诸军了。
山东诸军既然被多尔衮暴打了，就说明他们还差一点火候，必须继续进步，一定要进步成中央模范军才行啊！
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