玉京寺里。
带发修行的小僧侣一休，又有不懂的地方，向老住持请教。
“住持，书里面说，鬼神成佛，会留下‘执念遗物’，一休为何从未见过。”
“那要有能渡鬼神成佛的有缘人，方才能见得执念遗物。”
“住持可曾见过？”
“早些年见过有人渡成鬼神，有幸见过执念遗物。”
“有何神异？”
“执念于人，专注于事，可搬尽山，可枯尽海，心之所向，力之所往。”
“住持，一休可否渡鬼神？”
“一休，莫要动这念头。”
住持笑着摇了摇头。
“渡成则佛，渡不成便是魔，渡鬼神失败者，必死无生。”
……
苏启这是第一次看到鬼神成佛。
中午那个脏鬼不算，那是被巫女作法祛除了。
鬼神消失后，似乎还留下了东西。
一本《百人一首》。
苏启本想捡起，触碰的瞬间，《百人一首》却化作白光钻入了他的身体。
执念与回忆纷至沓来。
这是亡者的执念，往生的夙愿。
苏启恍惚间，回溯了不知多少年。
永世名人绵谷先生的一生，在他的脑海里快速闪回。
“绵谷先生，您真的决定好要引退吗，这未免太可惜了。”
绵谷先生面对这个问题只是摇了摇头，面前榻榻米上的歌牌，在他的眼中已经模糊到看不清楚。
从小热爱歌牌，到一步步成为永世名人，再到视觉衰退，不得不引退。
绵谷先生的歌牌生涯如同烟花，
短暂的精彩，精彩的短暂。
“原来绵谷先生当初引退，是因为视觉衰退的病症……”
苏启看了看旁边展示柜里，留下了这位永世名人太多的大赛奖杯，奖状，纪念留影，不免唏嘘。
不过，绵谷先生从未离开过自己热爱的领域，他在这里开始执教，开始教学生们歌牌。
晚年的绵谷先生，几乎完全失去了以目视物的能力。
但他定制了一副盲文歌牌。
他凭借盲文记忆牌阵，即使不去看牌，也能进行盲取，就像苏启今天做的那样。
百首无错！
这大概就是热爱的极致吧。
……
回忆匆匆过，执念心中留。
苏启惊异的察觉，自己大脑中好像多了些什么东西。
闭上双眼。
一条条线条在脑海中虚构。
歌牌室里的梁柱墙，桌椅柜，花瓶里的插花，展柜里的照片……
苏启的脑海中，线条清晰的勾勒出了这间歌牌室的虚构模型。
脑海中有这虚构线条模型，即使闭上眼睛，盲目而行，也能行动如常。
这……
推门走出去，脑海中的虚构，成了一片迷雾，混乱无章的线头。
苏启睁开眼睛，看向歌牌室外。
再重新闭上眼睛。
混乱重化秩序，线条虚构成玄关走廊，玻璃窗，挂画像……
苏启绕着歌牌室和教学楼转了一圈，脑海中清晰的线条越来越多。
自己所走过，所见过之处。
都能够添加进脑海中，搭建成一个“虚构”的线条世界。
苏启绕着学校建筑外大多数地方走了一遍，教学楼里面没去。
整个学校，在他的脑海里成型。
所见之物，皆在我心。
所过之处，尽为神国。
……
苏启在教学楼后绿化带旁。
树荫下，缓缓生成一个，
白光构成的小神龛。
神龛上书一首和歌。
这是一个信标，一个界碑。
地图上的一枚图钉，一个标记。
代表象征着这片区域，纳入了他的“虚构世界”。
苏启看着这从那鬼神成佛，而来的“虚构”能力，心中惊讶异常。
他还不明白，为什么鬼神成佛后留下的东西，能让自己获得奇异的能力。
不过。
“我要是把整个东京，在我的虚构世界中搭建出来，以后就算闭着眼，盲目而行，也能哪里都去得了……”
自己骗自己，目盲而不知。
闭上眼睛，就可以不用看见那些恐怖的鬼神了。
……
苏启一边研究着，一边回了家。
一路上。
把上下学的通勤路线，巷道，街区，路口，电车站……
全都在“虚构”中搭建起来。
通勤路上的死物布局刻印在脑海。
运动的人，车，物是一团团灰雾。
鬼，是黑雾。
苏启熟悉了这些，闭上眼睛也能如常行走。
这下好了。
如果往后生活，实在太过恐惧。
大不了隔绝声音，闭上眼睛度日，不去看那些恐怖之物。
当然，前提是，
他得先走遍这个鬼神横行的东京，把整个东京在脑海里“虚构”出来。
……
人间炼狱求生。
苏启，也只能想到以这种态度去应对了，不然还能怎样。
那是吃人的鬼。
回家的路上，就在刚刚。
苏启真正见识到了所谓的“吃”。
一个鬼正在吃另一个鬼。
真就是抓起来直接往嘴里噎，撑得整个鬼扭曲变形，吃了下去。
这一幕直接让他坚信。
那些鬼不是在说笑，一旦自己暴露了，鬼九成九会真的像这样吃了他。
……
“你看得见……你看不见……”
“他看得见……他看不见……”
“我要吃他……我要吃你……”
苏启两股战战，顶着极大的恐惧和心理压力，偷偷打量鬼神的生态。
这些鬼的行为奇怪异常。
没有智慧，逻辑模糊。
平日里，有些完全是无意识的游荡，街上很多。
有些像是个执行某种生活习惯，循规蹈矩的机器人，比如家里的“父母”。
但，不管是哪种鬼。
全都有一个共同点。
只要察觉到“被看见”这一状况。
便会如同陷入了魔障一般，发出惊悚恐怖的呢喃。
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