【注释】
[1]言：发语词，无实际意义。
[2]趣途：趣同“趋”，指走过的道路。
[3]菱荇：指水草。
【解析】
王维初归隐时，常循着青溪进入黄花川（今陕西凤县东北）游历。全诗采用“移步换形”的写法，随着诗人所处位置的变化，所见之景色亦有所不同。借这青溪来为自己写照，以清川的淡泊来印证自己朴素的愿望，反映了诗人在仕途失意后自甘归隐的心情，物境与心境在这里融为一体。最后一句，借东汉严子陵垂钓富春江的典故，来抒发自己想隐居青溪的高洁情怀。
渭川田家
王维
斜阳照墟落[1]，穷巷[2]牛羊归。
野老念牧童，倚杖[3]候荆扉[4]。
雉雊[5]麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄[6]至，相见语依依[7]。
即此羡闲逸，怅然吟《式微》[8]。
【注释】
[1]墟落：村落。
[2]穷巷：小巷。
[3]倚杖：拄着拐杖。
[4]荆扉：柴门。
[5]雉雊（zhìgòu）：野鸡叫。
[6]荷锄：扛着锄头。
[7]依依：亲切的样子。
[8]式微：《诗经·邶风》中的篇名，此处暗含诗人归隐的情怀。
【解析】
《渭川田家》是王维晚年的作品。诗中描绘了一幅宁静、闲适、恬淡的山村农家晚归图，并借此抒发诗人内心的惆怅之情，表达了自己欲摆脱官场，归隐田园的愿望。全诗围绕着“归”字来写，以农村斜阳西下为背景，描绘农夫们和牲畜们“归”的情景，以此反衬自己“胡不归”的忧伤、苦闷和孤单。
西施咏
王维
艳色天下重，西施宁久微？
朝为越溪女，暮作吴宫妃。
贱日岂殊众，贵来方悟稀。
邀人傅脂粉，不自著罗衣。
君宠益娇态，君怜无是非。
当时浣纱伴，莫得同车归。
持谢邻家子，效颦安可希？
【解析】
从表面来看，本诗是一首咏西施的诗，但其实是借西施比喻一个人只要有才干，就一定能够在社会上立足，绝不会长久卑贱的。全诗语意虽浅，寓意却深。
孟浩然（约689——740），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。世称“孟襄阳”，因他未曾入仕，曾隐居鹿门山，又被称为“孟山人”。孟浩然的诗歌以田园山水诗为主，继陶渊明、谢灵运、谢朓之后，开盛唐田园山水诗派之先声，和另一位山水田园诗人王维合称“王孟”。与当时很多著名诗人交好，尤负盛名。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。
秋登兰山寄张五[1]
孟浩然
北山白云里，隐者[2]自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙平渡头歇。
天边树若荠[3]，江畔洲如月。
何当载酒来，共醉重阳节。
【注释】
[1]张五：张五名子容，隐居在襄阳岘山南约二里的白鹤山中。
[2]隐者：是诗人自指。
[3]荠：荠菜。形容从远处望，天边的树木又细又小。
【解析】
本诗是一首怀念友人的作品。前两句点出隐者的愉悦。三四两句切入题意，既写景又抒情。登高望远，仍不见友人影踪，只可见南飞的大雁。心情不免落寞，心也随着鸿雁远去消逝在遥远的天边。五六句进一步将心中的情绪，提炼成一个心由景生的常理：日尽黄昏往往会引起人们的愁绪，而在秋高气爽的季节里人们往往会兴致勃勃。七八句写黄昏渐近，诗人看到劳动了一天的村民们结伴归来，有的走过沙滩便坐在渡头休息。最后两句，点出“秋”字，再次表达对友人的思念。
夏日南亭怀辛大[1]
孟浩然
山光忽西落，池月[2]渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，终宵劳梦想。
【注释】
[1]辛大：孟浩然的老朋友。
[2]池月：映在池水中的月亮。
【解析】
这首诗取材于日常小事，生活气息浓厚，语言文字清淡简朴而不假雕饰，却能给人亲切自然的感受，意境空灵清旷，飘逸淡雅。
前四句简要点出夏季夜晚纳凉的时间、地点和周围的环境。接下来两句写荷花，不写花开艳美，却只写“香气”；写竹林不写翠绿成荫，而只写“清响”，一写嗅觉，一写听觉，好像诗人正于清静闲适的夜晚闭目纳凉静养，给人夏夜清凉舒服的感受。接着由自然环境的描写过渡到思念友人。最后感情从清静幽雅转为淡淡的哀愁。
宿业师[1]山房期丁大[2]不至
孟浩然
夕阳度西岭，群壑倏已暝。
松月生夜凉，风泉满清听[3]。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。
【注释】
[1]业师：指法名业的僧人，“师”是对僧人的尊称。
[2]丁大：即诗人的友人丁凤，排行老大，故称“丁大”。
[3]满清听：满耳都是清脆的响声。
【解析】
本诗叙述诗人在僧人业师的僧房中等待友人丁大，久等而友人未至的事情。
前四句描绘了山寺周围绝美的自然景观。五六句承上转到对动景的描写，外出砍柴之人已经悉数归家，暮色之中的倦鸟也都已归巢。尾两句点名诗旨，生动地刻画出诗人“孤琴候萝径”的孤寂场面，传达出诗人淡泊中略带焦急的心绪，也渲染出幽深寂寥的山中景象。
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