在这个时空,和其他的穿越者不yiyàng,其他的穿越者都是千方百计的想要延迟和日本决战的时间,而李哲却是铁了心的要一战解决日本。中国的崛起注定是要踩着这个近邻的尸体上前进,否则,就像郭嘉所说的,列强很kěnéng都不会拿正眼相看!
此时的欧洲,没有人会拿黄种人当成和自己yiyàng的人类,在欧洲人眼里,有色人种都是进化失败的产物,进化论的现实中的佐证!
日本如果不是用血的代价打赢了日俄战争,恐怕也是这种yiyàng的对待!只有用钢铁和拳头打败了他们,才会得到他们的正视,列强的俱乐部,才会有你的wèizhi!
中国要争霸,中华要崛起,这是必经之路!中国注定这一路踏着无数人的鲜血的尸体,迎难而上,铸造属于自己的霸权!
……
1911年7月,在袁世凯的一脚踢翻了满清王朝这座大鼎,全国革命在形式上失去了革命对象的当口,国内的革命党们不得不沉下心来各自用功,重新面对这新的局势,时局陷入一片诡异的平静 ”“小说章节更新最快 。
南北对峙!如何破局?这是一个让全国各方的革命党人都必须沉下心来面对的事!
复兴党,再一次走在了国内诸党派的前头。7月20日,四川、湖北、湖南、江西、江苏、浙江等省的革命党派,包括复兴党、光复会、立宪党等党派的精英齐聚南京,庆祝中华革命的彻底胜利。
众人在与会的当口,认为既然中华革命胜利。全国形势一片大好,按照中华政治传统的观点。名不正则言不顺,一个统一的中央政府的成立就是水到渠成的了!此刻诸贤群集。当为中华未来选择一个合适的道路。
是中央政府要成立,采取shime国体?这是一个值得讨论的问题。众人开始了jiliè的辩论!
和后世大部分人想象的不yiyàng,这个时代新的辛亥革命后,人们其实对未来并没有清晰的认识,究竟是君主制,共和制,还是shime联邦制,对于这片中华大地上的人们来说,仍然是前途模糊不清。
革命。革的是满清统治,和共和制没有shimeguānxi,即使在后来的原本历史上,孙文也曾在自己一方提出的共和制的蓝图上,几次篡改临时约法,可见其对于未来的国家命运并没有一个明显的纲领。况且共和制在同盟会诸人中,或许是主流,但是在其他的党派中,却并不占优势!
比如立宪党。就是铁杆儿的君主立宪派,而这个党派,大部分还都是这个时代社会中的主体精英,和革命党这样的底层泥腿子可不yiyàng。他们对中华社会的了解远比革命党要清晰的多,也要理智的多。
因此在南京的会议上,经过了一天的讨论。很快的君主立宪的选择,在备选的答案中脱颖而出。立宪党和光复会。这两个党派中都是以立宪派居多,而李哲的复兴党的选择也显而易见。
在大会上。复兴党新的吹鼓手杨度,慷慨陈词,历数中华数千年历史的传统的君主制,以及保持中央集权对中国这样一个幅员辽阔的国家的重要性,“若无君,则中华人民缺乏共同的信仰,丢失了我中华大地的传统的jingshén支柱,后果很kěnéng是四分五裂的下场。那西洋出来的联邦制,不符合我中华的国情……我中国如不弃共和,摒联邦,立君主,则强国无望,富国无望,立宪无望,终归于亡国而已……故以**之权,行立宪之业,乃圣君英辟建立大功大业之极好机会。”
同样,光复会的章太炎也大为赞同,在大会发言认为代议制的民主共和政体不能行之于中国;政党与议员勾结,这种共和政体还不如**政体为宜。中华之国民习惯于中央集权的制度,认为清朝推翻后,中国还是行君主**为好。
至于立宪党群雄,与会的梁启超、严复、汤化龙、谭延闿、蒲殿俊等人自然也坚持己见,一时间南京大会,竟成了立宪派的宣传大会。
会中消息经记者登报传出,行遍大江南北,又是一片舆论哗然!
……
广东的同盟会首先站出来大呼,
“既然yijing革命了,怎么还会要一个皇帝再坐在我们的头上,那还不如不革命,满清的皇帝,汉人的皇帝,都是乒人民的皇帝,又有shime区别!yijing是革命的时代了,我们中国人不应该再做任何人的奴隶!这是几百年前的大贤就给我们yijing讲明了的道理。”广东同盟会的喉舌《广东新报》上,同盟会的胡汉民摆明态度,直截了当的批评。
但南京这边,也不示弱,立宪党光复会大儒群集,引经据典痛加驳斥,严复在新民晚报上发言,
“彼者曾言广学西方,以西方洋夷之共和制度改造中国,岂不闻即使是西方列强,其中行君主立宪之国家岂不也多矣!英吉利、德意志、俄罗斯……西方诸国多行君主制,可见其自有其先进之处,况以吾国国情,数千年之君主制未改,猝然变化吾未见其之有益!”
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