这个新提议的地狱提的恰逢其时，可以把涉及战争的犯罪单独拎出来判处，也方便，一次成型。之前搞蜃楼地狱就是为了把某些犯罪直接‘反坐’，但蜃楼地狱弄不了那些不去救援的人，他们心里害怕的是丢官罢职，根本没见过那些被他们的决定坑害的边陲小民，心中没有恐惧，蜃的幻象就不成立。
阎君们商量了一小会：“好。”
“也该问问张巡，现在还来得及抽取睢阳城内外的炁。但是……”该城池的砖石土地上，人们的回忆中，都浸满了那些可怕的事，可以抽取出来，形成地狱的幻象。但是其中的花草树木，包括人们的相貌，都会和那时候一样。恐怕所有睢阳城里的人都无法接受。也可以请神鬼们来构造这地狱，他们又没见过这种场面，需要去人间观摩学习。
“这地狱该叫什么？守城地狱？”
“守城怎么能算地狱呢，有些地方守的不难。太粗鄙了。唔，兵者，国之大事。就叫大事地狱吧。”
“……”
“什么大事能算地狱？”
“什么事悬而未决时不叫人难受？”
“要不然叫兵事地狱？不行。”有时候打败战也算不上地狱，就是丢盔卸甲，一路狂奔。
嬴政忽然叹了口气：“唉，睢阳这地方实在是。”有点惨。
“怎么了？？”
“当年，春秋时期，楚庄王因为宋国杀了楚国的使臣，出兵攻打宋国，围困了半年还未结束。宋王派执政华元潜入楚将子反的卧室里，和他说宋国人就算是‘易子而食之，析骸而炊之。’也绝不投降。”
这句听起来非常严酷的话，一开始其实只是夸大的威胁，还不是真事，后来才变成真的。
阎君们惊讶道：“睢阳民风如此么？”
“好刚强的地方。”
“难怪如此。”
第一个地方的民风很难彻底改变，那是当地人们遗留侵染的炁，也是天气、地理、政治地位、生产力所造就的。除非这些条件发生强烈的变化，否则单凭一个官员，只能改变一时的民风，等到官员离开之后很快又会恢复原状。
派人去找张巡、南霁云、雷万春等人。
众所周知，墨翟是一个激烈的反战主义，他毕生只研究守城的机械、守城的武器。对于战争，目的不是打赢别人，而是让别人打不赢自己。
南霁云在医馆吃药丸子。
雷万春在各城池的著名武馆中登门拜访，也可以称之为踢馆。他自幼练武，四十多岁入仕成为小城池的武将，五十岁战死，现在没有别的爱好，依然是练武而已。人间把他奉为雷神，他也依然不会打雷，就是糕饼和鸡鸭管够。
张巡心平气和的求教：“我还能做得更好么？”他不是边将，不是高官。也不是临危受命，没人给他命令，只有人来求救，他觉得该上就上了。虽然人们都说他已经达到了足够写兵法的高度，他可不这么认为，把能找到的、有学识的武将都请教了一番，尤其是李卫公。每逢见到这些兵法家，就问这个问题。寻找墨翟多年，终于见到了他。
墨翟思考了一会：“不能。巧妇难为无米之炊，你们没有木料，也没有时间。”那城不是很富裕，大多数人家用的泥砖瓦片盖房子，能用上完整大木料的人家很少，也基本上都被拆了。
“城墙破损之后，有办法尽快修复吗？”
墨翟又沉吟了一会：“可以用那种东西暂时填上。阿盈。”
刘盈站起来：“我知道。”他进屋去，很快就用托盘端出来一个奇形怪状的器械。
没有轮子，八字脚的木架子伸出一条长臂。长臂的顶端垂下一条小小的银链，银链已成铁色，链子下端捆着一块小石头。
这东西等比放大之后，会变成一个两丈高的机械，可以拴一个磨盘或者别的、结实坚固沉重巨大的石头，只要两个人操纵施力，这个石头就会像摆锤一样荡起来。有谁敢靠近都能被摆锤抡飞，挨着就伤，碰着就亡。
实实在在的是个好东西。
墨翟说：“你有余地时总是出城劫掠敌军，城里什么都缺。”
张巡沮丧的点点头：“后来他们不强攻了。”如果每一个被杀掉的敌军都能带回去，我们还能再守三年啊。当然是先吃敌人，吃抢来的马牛。
“我想跟随夫子求学。”
墨翟沉吟片刻：“你想学什么？”
“守城。”
“你还想去投胎？”
“张巡或许微不足道，但大唐江山不安稳，边城将领……”张巡露出了一言难尽的表情：“虽说去投胎后有隔胎之谜，生前学过的东西都不记得了。但有些人说，一些人生来学东西比别人快，或是转精某一门科目，不是天命所致，而是其人在阴间勤学苦练，习得的本领，来生再温习比别人容易。”
墨翟点头：“好。只要不是为了开疆扩土，杀戮无辜，想学守城的本领，学多少我都愿意教。至于如何开疆扩土么，去和别人学去。哦，这种本事，孔丘不会。”
张巡一怔，他作为一个正经文人，自然尊奉文宣王孔夫子，但作为一个正经文人，哪能不知道百家争鸣（互怼）的盛况。
刘盈在旁边吃吃的笑。夫子日常鄙夷孔子，孔子当面背后都骂夫子，实在是太有趣了。
不多时，阎君的校尉寻到这里，请他去殿前有事相询。
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