二人回到河滩，杨志远正坐在河石垒起的石凳上悠然地烘烤着手里的山鸡，那只野兔也被挂在横杆上烘烤。安茗走了过去，说，志远，教我几招好不好？
杨志远看了安茗一眼，微微一笑，说，行啊。
杨志远站起身来，让安茗在石凳上坐下，把手中烤得半熟的山鸡递给了安茗，安茗接过，学着杨志远的样子，握着桦树杆的一头，把另一头的山鸡伸到火上烘烤。杨志远指点安茗此山鸡的烘烤要点就是要不停的旋转，烘烤均匀，以免到时半生不熟。
安茗初学，开始还觉新鲜，但她毕竟是女孩家，又不像杨雨霏般习过武，老是把手伸举着，臂力自然不够，不一会安茗就感到手臂酸痛，手里的山鸡不由自主地往明火里掉。
杨志远笑，说，安茗，照你这般个烤法，等下还有什么烤鸡可吃，只怕直接炭化。
安茗横了杨志远一眼，心说，杨志远你这个没良心的，难道就一点都不懂什么叫怜香惜玉，见我这般辛苦，也不知道帮我一把，反而笑话我。安茗骨子里要强，尽管心里恨恨的，把杨志远骂了个遍，可表面上却不动声色，手一使劲，咬紧牙关强挺着。
杨志远在一旁看着好笑，他知道安茗要强，不可能在杨雨霏他们面前露怯，杨志远摇摇头，笑了笑，说，还是我手把手地教你怎么烤吧。
杨志远走到安茗的身后，伸出手，双手托举安茗的双手，杨志远手上使上了力气，安茗顿时就轻松了下来，知道杨志远这是在帮自己。夕阳早已西下，天空中只剩一抹晚霞的余晖，火苗映着安茗的脸，红彤彤的。安茗半倚在杨志远的怀里，闻着杨志远身上的气息，一时竟有些意乱情迷。
杨雨霏看一旁看着，觉得这个场景挺温馨的，她拿过安茗的相机，调整角度，‘咔嚓’一声把这个场景记录了下来。安茗正倚在杨志远温暖的怀里独自沉迷，闪光灯的灯光一下子把她惊醒了，她有些不好意思地望了杨雨霏一眼，说，雨霏，你在搞什么！
杨雨霏朝安茗晃了晃手中的相机，朝安茗做了个鬼脸。
杨家坳的山鸡肉质鲜美脂肪很少，是极好的食用佳品．再加上杨家先祖传下的配方佐料，烘烤下来金黄金黄的，色泽可爱之至。等到杨广唯把懒汉鸡烘制出来，安茗也就吃上了一顿真正的野外大餐。
烤鸡吃起来香香脆脆的，懒汉鸡却是另外一种味道，酥酥软软的，连骨头都很香脆，一咬就碎。
安茗连连夸奖，说，志远，还别说，只怕是北京烤鸭也没有你杨家烤鸡的味美。要不你干脆到北京开一个烤鸡店，肯定生意兴隆。
杨志远笑，说，也亏你想得出来，在北京上哪找这么个可以生篝火的地方去，再说了，像我们这般烘烤，一天下来也烤不了几只，生意不好，那是亏死，生意太好，那就得累死，所以我们可不敢去北京，真上北京那就是找死。
安茗满嘴留香，说，这倒也是。那你就留在杨家坳好了，我可舍不得你死。
山里的夜黑的要比山外早，一到夜里就黑漆漆的，尤其是在野外，更显阴森恐怖。杨志远安排杨广唯把篝火移到宿营地，一头牵上一只猎犬。安茗是第一次在杨家坳这种深山中野外宿营，杨志远知道安茗肯定会感到渗得慌，于是与杨雨霏一左一右睡在安茗的身边，再让杨广唯他们团团把她围在中间，森林里夜里动物的嘶叫声此起彼伏，安茗倒也不觉害怕，她躺在网床上和杨志远有一搭没一搭地说着话，不一会，竟然就睡着了。深山老林昼夜温差较大，夜里山风阵阵，感觉还有些凉爽。杨志远把外套盖在安茗的身上，这才安然入睡。
一夜无话。醒来时，已是东方暨白，大家一起动手把宿营地整理干净，背起背包继续前行。因为前方已是无路，杨志远决定溯溪而行。一行人行走在溪峡之中，两岸或树木葱郁或瀑布悬挂，风景旖旎。不时有猿猴于岸边的峭壁上攀跃，偶有调皮的猴子朝杨志远他们一行扔山上的青果。
再往前行，前面出现一道石壁，一字排开，豁然出现在大家的面前。安茗对石柱峰的情况一无所知，不由惊呼，说，志远，前面只怕是无路。
杨志远虽然也是第一次进石柱峰，但一看眼前这情况，就知已到‘五郎峡’。杨志远一笑，说，如无路，水从何来。放心，前方自有通途。
再行走近，只见峭壁之中露出一条缝来，缝宽十米左右，两旁石壁峨然耸立，有如用斧削成一般，有溪水从石缝中拥出，有些湍急。早有熟悉此路的杨家人在前带路，溪水看似湍急，却是不深，只极脚膝，大家把背包顶到头上，依次前行。
安茗抬头望天，只见两边石壁乌黑发亮，天空有如一条蓝线，高悬于头顶，好似鬼斧神工一般。
安茗说，此处叫‘一线天’最恰当不过，为何叫‘五郎峡’？
杨志远说，传说杨家先祖五郎杨延德来到此处，见前方无路，于是提起板斧，于峭壁之中劈出此条道路，故名‘五郎峡’。
对于杨家历史，杨志远自然有所了解，杨家世代镇守山西，雍熙三年（公元986年）金沙滩一场血战，杨家众将死伤过半，五郎杨延德心灰意冷出家为僧。山西为北，本省为南，五郎杨延德出家为僧后是否到过杨家坳自然已是无法考证。不过传说就是传说，有杜撰的成分在里面，试想先祖五郎杨延德力气最大，也不可能以斧劈山为路。
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