“妹妹看着办就好”伏羲不置可否，现在重要的是女娲作为地皇。
这时，那风仲捧着燧印来到三人跟前。对风烨道：“老师，这燧印不知为何，突然重若千斤，便是弟子，碰触之下也很是吃力！”要知道风仲再怎么说也是一个天仙，移山倒海自不必说，被一个燧印给难住了，自然非比寻常。
风烨接过燧印，一个不稳，险些连人都从云床上摔下去，幸亏伏羲见机快，直接抓住风烨的手，托住燧印，总算没让风烨除了洋相。
伏羲从风烨手中拿过燧印，疑惑道：“这印不怎么重啊，孤用起来倒是正好啊！”抛了两下，顺势伏羲又递给女娲。
女娲检查了下燧印，突然笑道：“原来如此，这燧印具有人族人皇帝气，也只有身具人皇帝气者，才能真正运用！”
听言，风烨又接过燧印，帝气风烨也有，只是不多罢了，刚才没有防备，没使用帝气，自然不被那燧印认可。
不过这回，风烨直接通过左手那个赤龙纹身，把握燧印，果然通过纹身中的帝气，这燧印便有一种如臂使指的感觉“果然，这燧印只能是身居帝气者才能使用。而且其中具有人族气运，与人族相连，借助这燧印，吾等有极大把握可以将崆峒印直接废黜了！”
伏羲取出河图洛书直接化作洪荒地图，将那人族分布，气运龙气统统显示出来。“目前这龙气还是汇聚于华胥部落，毕竟孤刚刚证道，这龙气龙脉虽然已经开始流失，但是于此还可以留守百年左右，只是百年之后，那龙脉必将转移，到下一位人皇处。妹妹在此期间，趁着龙脉尚未转移之时，降临与华胥部落，便可借助此地的龙脉地气，再由山河社稷图镇压自身气运，如此地皇之势大成。也不怕那老君再出什么手段了！”
女娲点点头，三人又商议一番细节，女娲娘娘便回归娲皇宫进行准备了。
送走女娲，伏羲面带容光对风烨道：“多亏阿烨，总算也能出了这口恶气了！来来来，吾等接着下那河洛棋吧！这回让你先走三步如何？”
风烨摇摇头跟着伏羲进了洞中。
没过多久，两人在火云洞便看到。天空中突然一道五色流光闪过，直接落入凡间华胥部落。两人相视一笑，继续下那河洛棋。
现在大势已成，真要是纠结，那也是三清的事了。他等自然可以高枕无忧坐看那三清圣人如何破局。
女娲临凡的声势远远比当初伏羲降临还要大上几分。毕竟这是第一次，圣人化身临凡转世。
那华胥部落，此时，百鸟朝凰，花开遍地，异香扑鼻。五色祥云，九色霞光，种种异象频出不断。金龙、彩凤、麒麟种种神兽祥瑞纷纷而来。
最后，那华胥部落上空还出现人首蛇身的通天法相，正是女娲娘娘本尊道体。为此三界大能皆有所感。
帝俊作为天帝，但是与人皇一脉没什么干系，不过看了一眼，也不再理会。原本跟女娲娘娘关系就不好，此事自然不愿前去搀和。
那其他那些准圣、大罗，自然不敢耽搁圣人的算计，天知道会不会就此就被女娲娘娘记恨上了。
西方八德池旁，接引默念法咒，也不言语，毕竟便是那东方再怎么折腾，他也插不了手不是？还不如一心参悟天道来的实在。
准提道人，原本正在洪荒大地游走寻找天材地宝，人杰英才，度化有缘，以壮大西方。
金鳌岛，通天教主正在讲解上清妙法，只见那天花乱坠，金光流转，无数道韵，在碧游宫中显化。
突然通天教主看到那天地异象，面色一变。讲道戛然而止，不少仙人原本正在参悟天道至理，还有几个正在突破的关键时刻，此为突然被打断，便向通天教主看来。
教主冷哼一声，也不解释：“今日讲道就此结束，尔等都散了吧！”说罢，招呼多宝道人，便欲往八景宫走上一遭。
昆仑山，元始天尊正在静坐养神，为此心中一动，盘算一番，吩咐白鹤童子，招来广成子，准备四不像，也欲向八景宫而去。
而八景宫中，太清圣人正在炼制丹药，突然，那丹炉直接炸膛，老君起身，面色难看的望向华胥部落。接着，拿出崆峒印掐算了半天。冷哼一声：“玄都徒儿！你且去宫外迎接你两位师叔吧！
这女娲这一手，可是直接便破坏了老君的算计。原本在老君算计中，那地皇还要一段时间才能出世。如此便让通天师弟派遣门下前去收他归入门下。如此气运自然归入玄门中。但是女娲去抢地皇位了，这可怎么争！
便说通天教主门下弟子了，便是通天本人也不敢说，自己去占女娲这个大便宜！
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书虫的茶话室：
关于三皇，有着很多种说法。伏羲女娲神农，有巢燧人伏羲，伏羲女娲燧人，伏羲神农轩辕等等，有时候更会把祝融也算到三皇中。
当然按照洪荒流一贯的说法是伏羲、神农以及轩辕。为此书虫不会做太大的调整，到后来封神时期一定会出现所谓的伏羲、神农以及轩辕，这个不用担心。
目前我所用的是，伏羲女娲神农的说法，以龙蛇牛为图腾。
书虫在此，借用的是古籍中的一个说法，女娲伏羲乃一体也，女娲秉伏羲的之道，行木德之法。
再加上伏羲女娲尝尝被归结于一体，于是常常也被算作一皇。尤其是后来按照五德始终论，在禹王之前，历代帝王是五行相生来计算五德的。
太昊伏羲以木德开华夏帝皇之先。而后当以火德而接，为此与伏羲同样具有木德的女娲自然也不被算入三皇中。而后接上火德神农，土德轩辕，共为三皇。
其实就此书虫很好奇的，在初代神农至轩辕这段时期，有八位炎帝首领交替，怎么都是行的木德，要是按照五德始终的说法，难道都是行的火德？
在最后有说法，八代炎帝相助黄帝战胜蚩尤，是火德相助土德而胜水德。什么时候蚩尤被算到水德中了？
这也到罢了，后来由于五帝说法不一，再加上在五帝中还掺杂着其他的几个帝王，比如说在帝喾高阳氏之后还有其子青阳氏，然后才是青阳氏禅位帝尧。这其中多了一个帝王，那五德论中，这位到底算不算又是个问题。
于是书虫就很纠结啊，如果大家有什么意见，都可以提出来。
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