顾承峰看了一眼爷爷和奶奶，二老示意：既然四邻们都不介意，那这事还瞒个啥？证明就证明了呗！
顾承峰对着在座的四邻一鞠躬说道：“那小辈献丑了！”
在座的四邻们都缓缓的点了点头，坐在那，看着这个顾承峰如何来证明他们就是来自冥界的。
大家只见顾承峰不紧不慢的用双手慢慢的放于自己的脖子处，突然毫不费力的将自己的头颅给拽取了下来。在座的四邻顿时“轰”的发出了惊讶的惊叫声。但大家并没有觉得血腥，仅仅是在把它当做一个魔术在看。
中国的戏法讲究捆、绑、藏、掖、撕、携、摘、解八种手法，特别是“仙人摘豆”和“九连环”被誉为世界魔术的鼻祖，国外很多魔术的技法都是以“仙人摘豆”和“九连环”为蓝本的。因此，在精神文明建设缺乏的抗日战争时期，老百姓没有电影电视可看，那怎么办？就是看戏法、听戏曲。所以说，当时的中国百姓在戏法的审美情趣上，要远高于现在的中国。
顾承峰见自己摘下了头颅只是引起了在座四邻的称奇惊叫，但都以为在变戏法，压根就没有理会这是在证明自己是不是来自冥界。
顾承峰没有办法，只能继续摘下身上的其他肢体，到最后，全身只身下一个右手。这是在座的四邻们不再一边看一边评论，而是目不转睛的，不敢喘大气的看着“表演”。
这时，顾秉同的父亲突然发话道：“大家方便的话，可以跟着我的孙子走到楼道口，看看他是怎么上菜的。”
众人皆惊，见顾承峰就带着一只右手走向楼梯口，大伙纷纷离开座位，跟着顾承峰后面，一探究竟。只见顾承峰走到走向一楼，楼梯走到一般的时候，因为光线微弱，已经看不清顾承峰的背影了，正当大家还在犹豫要不要跟着下楼的时候，突然楼道里闪出一道圆形的光亮，亮度虽然不是很高，但是能让大家能清晰的看到，这顾承峰就站在圆形光圈的前面，也就在这个时候，圆形光圈里突然伸出一样东西，大家一眼就能看的很清楚：是一大汤盆，上面冒着滚热的热气，看得出来，应该是一道热汤。
只见顾承峰伸出右手去接那滚热的汤盆，竟然没有用诸如抹布一样的东西垫一下手，显然是不怕烫。就见顾承峰一只右手拿着滚热的汤盆，走了回来，然后当着众人的面，将汤盆放上了桌。众人疑惑不定，见这汤盆盛的是老母鸡菌汤，香气扑鼻，那热气不像是作假的，有邻居还是不怎么相信，一邻居拿起汤勺，舀了一口汤，刚喝了一小口，就烫嘴无比，另一邻居伸手摸了一下汤盆，立马缩回了手，那起表情，应该是汤盆很烫。
大家再看向一旁的顾承峰，只见他依旧是笑脸相对的站在那边，安然无恙。朱秀才这时充满着疑惑，指着被顾承峰扔在一边的断胳膊断腿说道：“这不是道具？”顾秉同的父亲说道：“实实在在的身体。”朱秀才不信，附身拾起一胳膊，除了没有血腥味以外，那胳膊的“质地”“肌肉纹理”都和常人的无异，这朱秀才看得呆在了当场。
这时四邻中，已经有两位表示了相信，另有几位尚有些将信将疑，只见那顾承峰对着朱秀才说道：“朱爷，你手中的胳膊能还我吗？我要装上去了！”朱秀才反应过来，连忙将手中的胳膊递还给顾承峰，顾承峰结果胳膊，就轻而易举的装上了身体，随后顾承峰又捡起其他“部件”逐一装上，最后再按上头颅。这一动作的完成，立马有四邻当场哭跪了下来，口中哭诉道：“顾家二老，我儿子（女儿、爱人）还冥界还好吗？能给我带句话吗？......”一连串的问题，顿时七嘴八舌的说了开来。
想那二老也真是神通鬼大，对于那些已死之人的身前琐事都了如指掌，说的四邻们都惊叹不已。朱秀才在旁问道：“二老，你们是怎么会如此了解我们那些死去的家人？”二老淡淡的说道：“你们今天吃的酒席都是你们已死的家人和我们顾家一起着手准备的，何家，你尝尝这道炒三冬，是不是你家儿子的手艺，还有朱秀才，这道老母鸡炖菌汤是不是你媳妇的手艺？......”众人逐一再去品尝，一吃，确实是自己的口味。在座有所四邻都痛哭流涕，哭着喊着要见自己的家人。
顾家二老和顾承峰劝慰不及，实在没有办法了，顾秉同的父亲站起来说道：“诸位乡亲如果还这么哭闹下去，那我们先行告辞了！”
此话一出，四邻们纷纷止住哭声，随后又统一化齐的看向了朱秀才，其意思就是以朱秀才为代表，请求顾家二老安排自己的亲人和自己见面。朱秀才也非常想见自己的妻子一面，于是代表大家对顾秉同的父亲说道：“顾老，您看，我们都是非常想见一下已经过世的亲人，您能不能满足我们的心愿？毕竟，他们就应该在我们身边。”
只见顾秉同的父亲为难的说道：“你们刚刚跟着我的孙子去了楼梯口，是不是看到了一个光圈？”
众人皆点头称是。顾秉同的父亲接着说道：“那光圈就是阴阳相间的一扇门，我们称之为生死门，你们的亲人就在门那边，给你们烧菜做饭。只可惜，这门看似很近，但门里门外却是两个不同的世界，你们要看到自己已逝的亲人，难上加难。”
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