胖子跟老胡听我这般说，终于大松了口气。谁说不是呢，在这一晚上，遇到这么多邪门的事儿，任换成是谁都会受不了，一根神筋就一直没有放松过。
我们三人心中有一种说不出来的轻松，于是快步朝站台走去，希望等下能坐到回城的客车。
因为天色已经渐亮，路边有了早起的路政人员，而且就在站台那边，不知道他们一大早在烧什么，浓浓的臭味我们在十几米开外就闻到了。
来到站台前，我便朝路政人员走了过去。问他们这是哪里，离最近的县城远不远？
一路政人员见有路人问他，于是指了指路对面的路牌，说：“这儿是黄泉路，离县城差不多二十公里！”
一听这话，我们三人顿时吓了一跳，黄泉路？他娘的我们整个晚上转来转去，难不成一直在黄泉路上转悠？难道我们三早就挂了？三人大眼瞪小眼的，一时话都说不出来了。
而这时那名路政人员好似看出了我们的惊恐，于是笑道：“小伙子你们是外地人吧，你们放心，这里可不是阴间的黄泉路，因为前边有一口很出名的泉眼，名黄泉，所以这条路也就叫黄泉路。”
听到这话，我们才放心下来，原来只是名字相同而已。看来一定是昨晚撞邪撞太多了，所以神筋还处在紧绷状态。
“靠，哪个瓜娃子取的这名儿呀，黄泉倒没啥，但是这路能叫黄泉路吗？这还让人敢开车往这过吗……”胖子没好气地嘟囔道。
路政人员说：“小伙子说的没错儿，这路还真不该叫这个名字。取了这个名字，把这条路都给整邪乎了，尽出交通事故。”
我们点点头，人们对忌讳的事物、动作和语言一般说要尽量避免，是谓禁忌。一般出门远行，都要听好话，也叫讨吉利也称讨彩头或讨口彩，这便是“彩俗”。而眼前这条国道倒好，直接名为黄泉路，这的确是民间的一种禁忌，无形中会招来一些阻阴暗负面的影响。若是一些时运低的人开车走这条路，还真有可能发生不利之事，一路通到真正的黄泉路上去喽。
民间忌讳和彩俗，千奇百怪，经久成俗，形成了相当稳固的群体意识。比如过年过节或其他喜庆日子，人们都忌讳有人说“死”字，要是人死了，则不说死，而是说某人“老了”。
民间至今还有农历正月初一不扫地的习俗，即忌扫地。据说这一天扫地，会把家中的财宝扫出门，不吉利。这是人们求富心情的一种寄托。事实上这个习俗最早见于《搜神记》中，书上说古时一商人过青草湖，遇见神灵，神灵问他何所求，商人说但求如意。神灵许之，呼出如意，原来乃一婢女也。商人将她带归，不久家里富了。后来商人见婢女老不扫地，甚不高兴，于是火了，骂她甚至打她。如意被打，很不甘愿，一气之下钻入扫帚中。此后商人家勤扫地，但家道却日渐贫穷。所以人说扫地不如意，不扫地有如意。但天天不扫地也不行。正月初一是一年之首，人们认为这天可以预示全年之凶吉，农历正月初一不扫地即据此而来。这原是传说，后来成为普遍的习俗。
在民间各地还有一些忌讳，如平时穿草鞋进入别人家，被视为犯忌讳。因为旧日家里死人或为父母送葬带孝时才穿草鞋；厅中搭铺，门板当床亦为忌讳，因为旧时厅中搭铺是为死人移尸用的，门板多用于抬死人。吃饭忌把筷子插在饭中间，因为那是供死人的。衣裤破了忌穿在身上补钉，说，穿着补，死不变，主要担心补钉时不小心会刺伤身体。在赌场看书向被视为忌讳，因为书与输同音，而赌者当然是不愿输的。
如此种种，无不是说明着人们对忌讳的在乎，因为都认为那是不吉利的。（其实还有许多，因为怕大家闲我罗嗦，所以就不多讲了）。
我看了一眼对面写着“黄泉路”三个字的路标，无奈的苦笑了一下，如果若不尽早将名字改之，此路必将不吉。
不过这改路名的事，咱一个小老百姓可改不了，咱也还没有那么大的能奈，所谓的心有余而力不足，可能就是这样吧。
我对路政人员说了一句谢谢，便准备离开，不过我还是随口问了一句他们：“你们这烧的都是啥呀，整得也的确有点刺鼻。”
哪知路政人员回了一句：“昨天这儿出了一场车祸，一车的人都死了，唉！这不，我们一早就来将这些死者残留在路边上的衣服给烧掉，省得让路人看着吓人。”
我跟胖子他们立即就愣住了，心想，难道我们之前坐的鬼车就是来接昨天出车祸的那些人的？
很显然，我们三人都想到一起去了。路政人员可能是以为我们只是为这车祸而害怕吧，所以他说：“怎么是不是挺恐怖的？昨天那些车祸死的人，他们的衣物散落一地，满站台都是，都没人敢来这儿等车了。唉，这路真取坏了名儿了。”
听到这话，老胡悠悠的转头对我们问道：“昨……昨儿晚上你们看到这站台上有散落的衣物吗？”
“昨儿站台上除了人，难道还有衣物吗？”胖子也满脸的惊魂未定。
最后，他们二人一同望向我，我仔细回想了一下，觉得还真如胖子所说，当时整个站台除了等车的人，地上还真没有什么衣物。若是满站台都散落着带血脏乱的衣物，我们不可能看不到的，毕竟这些东西很能引起人的反感。
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