三原县城就在塬下。
从白鹿塬下来，便是沿着塬畔东去的清峪河旧河道，引清峪河南入旧白渠后，这旧河道也改做了引水灌溉的支渠，继续向东接入石川河。
旧河南岸，便是三原县城。
这是一座很新的县城，新到做为县治仅几年而已。
塬下平原上，一座夯土小城普普通通的立在那。
三原县最早的历史应当追溯到北魏的三原护军，后来置三原县，治于淳化固贤小豆村，在清峪河谷，那又名鬼谷。
“这些年县城迁来移去太频繁了。”赵书吏都对这新县城不满，北魏时三原县很大，甚至北周时还曾设过郡。到了隋朝，将三原县治从淳化永安城，迁到了宜州治所永安镇（富平淡村镇）。
永安镇离怀玉新分地的长坳很近，都在白鹿塬上，也就八里距离，其实离现在这新县城任城也很近，也就十里。
“武德四年，朝廷将三原易名池阳，接着将县治从永安镇迁到了任城此处，可武德六年，又将池阳移回了清水谷永安城改名华池，接着分治三原，隶北泉州······”
从北魏再到北周、隋唐，三原县治和县境都变动极大，大唐立国才九年，更是改来改去。
三原变池阳，池阳又变华池，华池又分出来一个三原。
本来三原是京畿上县，结果现在沦为了下县。
连赵书吏这样的胥吏都受了影响。
现在三原和华池两县都隶属于北泉州，这个北泉州治所在永安镇，华池迁回清水谷永安城，而三原治所在任城，永安城在清水谷地形最险要，而永安镇在白鹿塬上，也是扼守通往陕北的要道。
至于任城，建于塬下平原上，没啥险可守，还不如龙桥堡守着清峪河谷，但这里优势也是处于平原地带。
“听说朝廷先前又计划要将三原与华池两县合并，到时这县城又要废了！”赵书吏满嘴抱怨，如果重新合并，极可能是保留三原县名，但治所可能仍在永安城，这对他们这些胥吏来说，无疑影响很大。
怀玉听了也没太在意。
午后，城门前没什么人进出，有一老一少两人在守门，老的是个独臂残疾，少的约摸十七八的毛头小伙，两人躲在城门洞阴凉处打瞌睡。
“那都是县里征召的百姓。”
一个残疾，一个还没成丁的中男，也仍要承担国家差役，不过他们免服正役，服的是门夫色役，一种有专职的杂瑶。
“二郎你如今年纪虽还未成丁，也已是中男，暂不用交纳租调课税，却已经需要承担劳役了。”赵书吏给怀玉提了个建议，一会拜见张县令的时候，请张县令帮忙，安排个色役。
“这劳役也分三等的，头等的是丁役，也叫国家正役，一般是朝廷征发承担修城隍、运粮、修河等役，往往是要前往州外甚至边疆，不仅辛苦，而且路上往返可能还得一两月，这二十天正役，加上路上时间，耗费太多时间，甚至可能还有危险。多数还要超期服役，能避就避！”
“没成年的中男，一般是服杂瑶，由州县征发，只在州县里服役，做些送粮、修城、修路的活计，相比正役要好些，但杂瑶两天只能顶一天正役，二十天正役，杂瑶就得服四十天！”
“如果有办法，就服色役。”
色役属杂瑶一种，但相比没有固定任务的杂瑶，色役是有固定职事的，比如看桥的桥丁，守门的门夫，掌烽火的烽子管马的马子，还有屯田的屯丁，驿站递送文书的驿丁等。
也有专门服役当差的诸如庶仆、白直、士力、执衣这些。
“色役也分轻累好坏，驿丁、烽子、屯丁这些是最辛苦的，而去给官员做执衣、白直、庶仆这些也不轻松。”
如果是高级官员贵族子弟，则可以充当三卫官、亲王执仗、执乘、亲事、帐内这些差事，这些职事当番轮值，虽也辛苦，但却可积累年资，到一定年限可以去吏部参加考试，通过的能授官，这其实是五品以上官员子弟的一种福利。
老武仅是从七品致仕武官，虽有个视五品的勋，但勋官只是视品而已。
“六品以下官的子孙和勋官三品以下五品以上子，称为品子，他们可以充当王公和三品以上官的亲事、帐内，定期上番，也还可被差经管公廨本钱，也还可派充地方杂任，即县史、渠头、里正等······”
赵书吏对衙门里的事务那是门清，他给怀玉仔细分析如何充色役以避正役杂瑶，又如何挑选色役里好的差事。
“给王公和三品以上官充亲事、帐内，其实不是啥好差事，说白了就是给他们当仆役驱使，为他们办事经常还得自己贴钱，辛苦还不划算。我建议二郎可以找县君谋个捉钱差事。”
“捉钱？”
“捉钱也称捉钱令史，只有品子身份才可以充当，其实就是拿衙门公廨本钱去放贷收息，以供衙门办公开支，以及补贴衙门官吏俸料。”
大唐是个处处讲究身份的朝代，就算服役，也都是要按身份来派发的，课户的白身正丁一般是要服正役的，残疾人、中男则承担地方杂瑶或是一些特殊色役。
而有些乐工匠户则要承担专门的一些色役职事，比如工匠虽是良民，但不许入普通户籍，不预士伍甚至不许改业，他们就要承担专门的匠役。
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