游医又称作江湖郎中, 多是一些居无定所之人, 他们游走四方而行医, 往往身负医术、杂耍、跳大神等多项“神通”, 实在是多才多艺。
然而实话实说, 如今混迹市井间的这群江湖郎中, 他们的医学水平, 大多处于“一桶水不满，半桶水晃荡”的程度。
虽然在许久前曾出过扁鹊、华佗这等名垂青史的名医，但这样的医才千百年难遇, 多数游医也许连一本《伤寒杂病论》都不曾读过。
他们不过是仗着祖上又或者机缘巧合下得到的几个良方就四处行医，如果有人能识得几个字，会写医案, 再像模像样的开个药方, 那就已经算是了不得的了。
其实乡人们也清楚这群游医有几斤几两，然而很多时候他们也是不得已而为之。有的人是因为病症难以启齿, 因此不敢找本地的大夫。而更多的人, 之所以找这些游医诊脉治病, 不外乎家贫。
乔安十分清楚个中内情, 正因为她明白这群江湖郎中都是怎样一个水平, 她这个假游医才更是当的理直气壮。而且别看她的身份是假的，但她当年在《笑傲江湖》世界里时, 可是正正经经的当过坐馆大夫的。
论医术，她不仅读过张仲景的《伤寒杂病论》, 连《神农本草经》都不陌生, 而那部被人称为中国第一部临床急救手册的《肘后备急方》她也曾拜读过。在此基础上，她的脑海中还有着来自二十一世纪的现代医学知识——虽然她更擅长的其实是病毒学与生物学。
她若真心想行医的话，无论从哪方面看，她都绝对不会拉低这群江湖郎中的平均值。
论财力，刚黑吃黑了连山十八寨一大批银钱的她，更是称得上家资丰厚，因此她有足够的资本去释放自己的善心。
而游医无拘无束以四海为家，到哪里都呆不长久，所以她也不怕自己的一时善心，反而逼迫的本地医馆无法开张营业。
谁能比她更适合这门行当呢？
乔安骑在马上一路沿着村落而行，马鞍上还绑着一个代表着游医身份的铃铛。
人未到，铃声先至。
当村民们听到这极具代表性的铃声时，就知道有游方郎中路过此处。
只是乔安看上去实在太过年轻了，面庞白净无须，顶多二十岁上下的年纪。大夫永远是年纪越大越吃香，这郎中年龄这般小，倒让不少村民有些忐忑了。
但是游医向来是可遇而不可求的，这次放跑了对方，谁知道下一次遇到这些走方郎中是什么时候呢？
有青壮汉子上前叫住乔安：“小郎中！快随我到家里看看，我娘腰疼了好久了，麻烦看一看能不能治。”
汉子见那骑于马上的年轻郎中向他点头一笑，然后就掉转马头朝他这边走来。
乔安随着这汉子来到他家里，给家中的老人看了看腰上的毛病，发现是腰肌劳损，就开了一副可以就地取材的药方子，又教给家里小辈推拿按摩的手法，嘱咐他们别再让老人累着。
在付诊金的时候，那汉子一脸窘迫。他不傻，光是那小郎中教给家中媳妇的那一手推拿之术，就已经不能简简单单的用金钱衡量了。这种推拿的本事，一般都是祖辈上传下来的绝活，也就是小郎中年轻不知道事情轻重，没那个藏私的心思才随意传授了出去。不过这诊金想来是少不了了。
乔安听这汉子向她问起诊金，她伸手指向院中，顺着她手指看去，只见地面上摆放着一个看上去刚编织出来没多久的竹筐，她问：“诊金什么的就算了，但是这个能给我吗？”
她一直想找个这么大小的竹篓，但总寻不到合心意的。这竹筐看上去精致轻巧，绑在马上装点路上采摘的草药正合适。之前她不好意思还没给人治病就张口要东西，现在终于有了机会。要是这汉子不给，那她就问问她若是买下来要多少钱。
汉子听明白了她的意思，他愣愣地说：“这、这个不值钱的。”哪怕是行情最好的时候，也就能卖个十几文。
但乔安要钱又有什么用呢？她从连山十八寨上搜刮的银票，要是兑换成现银，把这汉子从头埋到脚都不成问题。到了这个地步，金钱的概念对她而言，不过是一个个适时变换的数字。
最终她还是拿到了自己心仪的竹筐，然后直接把它绑在了马匹身上。
很好，她现在看上去更像是一名游医了。
在汉子的宣传下，村里又有几人过来请乔安为家中病人诊治一番。
都不是什么大毛病，乔安就对他们说了几种常见的草药名，以及调养方法。
村人见这郎中年纪轻轻，诊断过程又太过迅速，心里犹自将信将疑，不过这郎中又没有索取高昂的诊金，若说对方是骗子的话，好像也不太对。
乔安在村子里歇息了一晚，第二天一早就继续上路了。
许是酒香不怕巷子深，哪怕乔安从来没有刻意宣扬过自身名号，即便有人问起，她顶多说一句自己姓乔，就这般过了一月后，她竟在这些平民百姓中也闯出了点名号。
不少村民从自家亲朋那里听说，有那么一个游方郎中，年纪不大，但医术却老道得很。而且这郎中生了一副仁善性子，你去他那里看病，要是家中实在贫寒，他往往还会免了你的诊金，那郎中说自己这是在“义诊”。
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