以髡军铁船之利，上策莫过邀击王师于海上，然贼围澄迈而不攻，待王师集于琼山，至于澄迈，方兵截石山，可见髨贼于未战之时已抱必胜之念，不虑王师来，但虑王师走。前后堵截，驱王师于小英场，务求全功，使粤省之兵尽没，再无战力。髨贼所行，乃太祖高筑墙，广积粮，缓称王之策，胁大胜之余威，广州已在反掌之间，然仅据香港一岛，攻掠珠口而退，此为以战促和之举。广州不失，则粤省之官得以文过饰非，敷衍朝廷，髨贼得贸于香港，取大明之铜铁粮布以攻大明，理与不攻临高而据百仞同。王督遂与髨贼密和，纳赎城费数万两，任郭逆返广，髨贼乃退。巡按高舜钦素欲禁绝外夷，髨贼及佛郎机皆视为仇寇，忽弃官而走，疑为髨贼所掳。高舜钦此人，不知夷情，但曰攘夷。佛郎机国小，且为西班牙所欺，无侵中华之力，但求贸易而已，值此国家危亡之际，正需其炮械船只以助军力。然高舜钦于髨贼临城，广府有求于佛郎机之际，由上书欲逐佛郎机人，致佛郎机人以大明官府为言而无信之徒，不发一兵，反贸于髨贼。如此辱国误国，纯为沽名钓誉，其恶不亚于吕贼。
何镇撤归，沦为废将，琼崖白沙水寨亦瓦解。澄迈之役，琼崖参将所部先溃，凡琼州士卒被俘者皆放归，多有人以此诬琼崖参将汤允文通髨，此必髨贼之反间计也！大军东归之时，何镇命琼州军为先发，先接敌者先溃，何足为怪！澄迈一战后，髨贼即据琼州全域，汤部士卒皆为琼州土著，故髨贼纵之以揽人心。汤允文养成髨贼大势，确有失职之责，然白沙水寨兵微船寡，纵于髨贼登陆之日即以全军攻之，亦无胜算，不过多斩真髨数人，反令琼山失屏，曝于海上群贼锋镝之下。众将但言髨情，皆是纸上谈兵，唯汤允文孤身犯险，驾渔舟至博铺以窥髨情。遇髨贼巡哨，临危不惧，从容脱身。天下武将但知压榨同袍，鱼肉百姓，有几人肯行此舍身为国之事？以大明物力之强，纵无将才，但有若干严循法度之庸才，得以恪尽职守，纵不得御髨贼，亦足可御东虏。每有忠贞之士，欲有一番作为，必动辄得咎。朝堂之腐儒以清高自许，但知纸上谈兵，以血战之将士为邀名之阶梯，此等蠹虫，误国之罪不逊魏逆。观髨贼之《临高时报》，亦有一干人专事攻讦外驻之髨贼，凡有兵伍之事，无论胜败皆有弹劾，当为髨贼之言官之流。贼将用兵俱畏军士死伤，部伍损折若众，虽大捷仍不免被劾。髨贼鲜有弊政，有此一大弊，可为王师所用。战阵之际将佐患得患失，便有畏而不敢进之事，主帅急欲竟全功，便有冒进之举，以髡军之强，王师必乘此隙方有一线胜机。
项天鹰想看看作者对于澄迈之战的见解，可没想到之后洋洋洒洒上万字，都是对朝中大臣妄言兵事，压制前线将领的抨击，为何如宾、汤允文等人鸣不平。
说实话，项天鹰也替何如宾他们可惜，在这个时空，参加澄迈之战的这几个将领也都算是尽职尽责了，若不是碰上了穿越集团这个对手，而是刘香、郑芝龙这样的敌人，他们本来都应该因为澄迈之战名留青史的。虽然也不免在钱财上索需过甚，好歹他们拿了国家的钱之后还肯为国家卖命打仗，比那些吃人饭不干人事的言官不知高到哪里去。
好不容易看作者发泄完了对大明舆论的愤怒，终于开始对澄迈之战的分析了。作者对第二次反围剿、珠江口讨伐和霸王行动这三大战役都做了详细的评述，虽然资料完整程度照项天鹰自己的书差得远，但是也基本上把对土著公开的资料都收集到了。
能看得出，作者绝不是纸上谈兵的文人，而是真正上过前线的，所有评述都颇为中肯。他对于“髨贼”在这三场战役中胜利的原因归结为四点：第一，武器先进，远远超过官军和郑芝龙。第二，军纪严明，上下一心。第三，情报准确，对明军活动了如指掌。第四，善待百姓，民心归附。虽然对于穿越集团为什么能做到这四点，他的认识还是有欠缺的，但是他能意识到穿越集团无论是科技还是制度都比大明先进得多，这一点就已经很不易了。
作者对于传统文人最为反感的简体字、拼音字母都采取赞同态度，认为字就是为了让人认的，改得简单点是好事，现在大明用的正体字不也和秦汉篆字不一样，简化字和拼音能迅速培养出大批识文断字的工人士兵，既能让工厂效率更高，也利于管理军队。还有剪发能去寄生虫，短衣比长袍更方便劳动，禁缠足、解放妇女能充分利用女人的劳动力，打破贵贱之别能收揽民心，用严刑峻法能使国家稳固。那些被读书人视为“以夷变夏”的“髨俗”，只要是能带来实际利益，他就觉得可以用，还以赵武灵王胡服骑射为例，论证了一番髨人短衣和明军号衣的优劣。可以看出，这是个对大明朝忠诚度颇高的实用主义者，儒家经典的水平一般，史书倒是读了不少，对战争的了解按十七世纪的标准绝对是高水平。
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