平蜀后，钟会产生了谋反之心，因为邓艾承制专事，于是上书说邓艾有反状。同时，卫瓘、胡烈和师纂上书指正邓艾所作悖逆。
正月初一，朝廷下令用囚车押送邓艾回京。司马昭怕邓艾不服命令，命令钟会进军成都，监军卫瓘打前阵，拿着司马昭手书押邓艾进囚车。
钟会忌惮的只有邓艾。
邓艾被押后，钟会马上赶到成都，统率大军，威震西土。自认为功名天下无比，不愿再屈居人下。加之猛将精兵都控制在自己手中，于是举兵反叛。
钟会打算派姜维率蜀兵出斜谷，占领长安，再派骑兵经陆路、步兵经水路夺取天下。
钟会收到司马昭的书信说，“我担心邓艾不服命令，今派遣中护军贾充率步兵和骑兵万余人入斜谷，驻扎在乐城。我亲自率十万大军驻扎在长安。我们不久就可以相见了。”
钟会得信后大惊，对亲信说，“仅仅抓获邓艾，相国知道我一人就能做到，他领大军而来，必是发现异状，我们应当迅速出发。如果顺利，可以得到天下。如果不顺，还可以退回蜀地学刘备偏安一隅。自以淮南之战以来，我从未失策，已远近闻名。我这样功高名盛的情况，哪能有好的归宿呢？”
…… ……
钟会于正月十五到成都，先送走邓艾。
十六日，召请护军、郡守、牙门骑督以上的将士以及蜀国的旧官，在蜀国朝堂为魏明帝郭皇后发丧。
并假借郭太后遗命，起兵废掉司马昭。
钟会让众将士在版上写下同意作为凭证，委派亲信率领各路军队。
而手下的将士并不跟从。
于是，钟会把他们都关在益州各官府中，派兵严加看守。
钟会有一个器重的部下叫丘建，是胡烈旧属，他对钟会说，“应派一名亲信为胡烈端饭倒水，诸牙门将也应按例备一员侍从。”
胡烈趁机编造谎言说，“钟会已挖好大坑，想把将官一个个打死，埋在坑中。”
众牙门将的亲兵们也把这个谣言口口相传，一夜之间大家都有所耳闻，人心浮动。
有人对钟会建议，“应把牙门骑督以上的官吏全都杀死。”
钟会犹豫不决。
十八日中午，胡烈部下与胡烈的儿子出门敲鼓，各路军士也没人统领，都涌向城门。
当时钟会刚给姜维铠甲兵器，听外面有兵作乱，钟会惊问姜维如何是好。
姜维说，“但当击之耳。”
景元五年(264年)正月十八日，钟会与姜维死于兵变，钟会终年四十岁。
…… ……
钟会死后，魏军无人约束。数日里，蜀中军众钞略，死丧狼藉，钟会帐下将士数百人被杀。姜维妻子儿女皆被杀。
原蜀汉太子刘璿（xuán）、左车骑将军张翼、汉城护军蒋斌、太子仆蒋显、大尚书卫继等也被乱兵所杀。关羽家被庞德子庞会灭门。
邓艾部下追上囚车，欲迎回邓艾。
卫瓘指使田续杀掉邓艾父子，师纂等也被杀。因邓艾被定有谋反之罪，邓艾在洛阳的诸子也都被杀，其妻和诸孙流放西城。
卫瓘约束诸将，成都之乱方平。
钟会终未娶妻纳妾，养兄二子作为养子，钟邕（yōng）随钟会作乱。
还有一个养子，钟会给取名为钟毅。这个养子不是他侄子，从哪里来，不得而知，总之，是最“中意”（钟毅）钟会的，几乎是走到哪里，带到哪里。
有知情的人说，钟会和这个养子是“餐同食，寝同卧”。咱们都知道，这种事情，就是同性恋（不知这个钟毅有多大，要是太小，钟会还涉嫌“同性恋童癖”），那时的人可能不知这是什么来头。
养子钟毅和侄子钟邕、钟峻、钟辿也都下狱，应论死罪。
司马昭代表魏帝曹奂下诏，说念及钟繇（yáo）、钟毓的功劳，仅处死钟毅和钟雍（邕yōng）两人，赦免了钟峻、钟辿（chān），有官爵者如故。
司马昭默认向雄给钟会收尸。
…… ……
钟会之父为著名书法家钟繇，而钟会在书法上亦有相当造诣，唐朝时，尚有作品传世。
南齐王僧虔《论书》曰，“张芝、索靖、韦诞、钟会、二卫，并得名前代。古今既异，无以辨其优劣，惟见笔力惊绝耳。”
梁武帝萧衍《古今书人优劣评》称“钟会书有十二意，意多奇妙。”
《杜工部草堂诗笺》注引袁昂《论书》云，“钟书有十二种意外巧妙，实亦多奇。”
唐张怀瓘在《书断》中将钟会的隶书、行书、章草和草书置于妙品中，仅次于神品。称其为，“稍备筋骨，美兼行草，尤工隶书。遂逸致飘然，有凌云之志。”
钟会又擅长效仿他人笔迹。
裴子语林:钟会年少时仿作一纸书，别人以为是阮籍所写，都说字字生义。知道是钟会作后，都不说了。
《世说新语》记载：钟会仿外甥荀勖（xù）笔迹，骗取荀勖的宝剑。
志曰：淮南第三叛，钟会伪为全辉、全仪作书，致使全怿投降司马昭，诸葛诞开始人心背离。
志引世语曰：钟会在剑阁拦截邓艾书信，把言辞改的傲慢无礼，又伪造司马昭书信离间邓艾。
钟会死后，从他家获得一部书，共有二十篇，名叫《道论》，实际所论却是法家刑名之学，文章像是钟会所写的。
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