两天后，把札记看到了第七章的前半部分时候，他忽然恍然大悟：原来就是趁人之危的搞土地兼并啊！
小老百姓受苦受难的时候，大户巨室们就正好乘火打劫，利用灾民走投无路的状态用粮食银钱低价收购农民的土地。
然后柳阳心中立马给自己老爹打上了一个大大的‘奸’字标签。
不过这个奸字标签在他看了第七章的后半部分后又淡化了许多。因为他爹在第七章的后半截里阐述了自己所想象的‘理想社会’。
消灭自耕农和小地主。让农村彻底的二级分化。
一类人是农场主，他们有能力有技术，同时还有钱，能够尽快的接受新事物。
另一类人就是农业工人。
然后多余的人口就可以进入城市，进入工厂了。
柳阳紧接着去看第八章。
第八章中赵亮分析了汉唐宋明清等诸多王朝的本质，自耕农，以及土地不多的中小地主，他们一直都是各个王朝政治经济稳定的基石，还是国家赋税和兵员的主要来源。
每个王朝的兴盛到衰落都历经了自耕农数量众多到减少的这一过程，所以都可以把王朝的兴衰与自耕农的数量直接绑定，凡是自耕农数量众多的时候，往往也就是王朝最为兴盛的时期。
而当大量的自耕农在赋税的压迫下，纷纷破产的时候，那王朝也就无法扭转的衰败了。
这是一无法抗拒的过程，因为一旦王朝进入稳定期，土地兼并就会随之剧烈起来，就如赵家。十几年前的小地主，现在已经拥有耕地数十万亩了。
随着土地兼并的加剧，大量的自耕农会沦落为佃户，数量逐步减少，王朝也就随之进入衰败，直到下一场新的大变革促成土地的重新分配。
这也就是历史的一个大轮回。
中国历朝历代，就都没有哪一个能逃脱的过这一轮回的。
所以赵亮认为，抑制兼并并不可取，再去抑制那也不可能彻底组织，也只是慢性自杀。
想要打破这一轮回，就只能给富裕的劳动力去寻找稳定的生活路径和来源——而需要劳动力极多的工厂作坊就是一个很好的去处。
赵亮在札记中列举了赵家产业的一些基本数据，比如纺织厂的人工，比如汝州煤铁的人工，等等，那个数字加在一块是叫年纪才八岁的小柳阳感到震惊的。
竟然有那么多人给自己父亲做事？
陈州城里又才有多少人啊？
赵亮又说，如果这天下不是只一个赵家，而是两个、三个、四个……，十个八个九个，三五十三五百个赵家，那天下还有那么多的人无所事事吗？
汉口只是一个镇子，内里的各条街道上已经聚满了从周边逃难来的灾民，瓢泼的大雨使得鄂北境内多条河流泛滥，并且泛滥的洪水迟迟不退，四面八方的难民只能纷纷涌向城市——农村都受灾之后，城市就是他们存活的唯一希望。
那里有官府，官府总要管他们死活的。
短短几天时间，汉口就已经涌入了数万难民，他们扶老携幼，躲在一切能够躲避雨水的地方：庙宇、屋檐甚至是大树下。只要是地势略高的地方，都挤满了人。但还是有许多人不得不躺卧在泥泞的地方，任凭雨水的浇淋。
这可已经不是盛夏了。
汉口的官员并非不作为，事实上他们已经在‘全力以赴’的救济灾民了。
所以灾民们好歹还能喝上两碗热粥。
汉口的商户们不需要当官的来压榨，就主动的捐献了银子粮食药材和各类物资。
这些都是小菜一碟，只要闹出大乱，这儿的商人们宁愿破财免灾。
一些官员胥吏甚至还借此机会大发了一笔。
但商人们捐献的东西，再加上官府拨调的赈灾钱粮，好歹还能有一部分落到灾民的头上。
这也是为什么会有那么多的灾民往汉口来的缘故。
大家都不傻的。
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