“为何？兄弟，为何说巨大的财富一旦失控就会如脱缰的野马，不仅难以控制，还会产生巨大的破坏力。”
“对啊云弟，咱们家的若是按照你说的，也算是拥有巨大的财富，那岂不是说咱们也拥有原罪了？”
“哈哈哈，这倒不至于，比如说你们作为大梁两大公子把，当然，人家背后叫你们大梁六大害。那么我想问问你们，你们这所谓的大梁六大害，凭什么？你们依仗的是什么？”
“在我看来无外乎两样东西，一是特权，二是资本。”
“所谓特权嘛，这个很简单，你们身为贵族，自然有一些别人不能拥有的特殊权利，从一定程度上说，已经算是置身于国家法度之外了。那么资本呐？资本就是你们拥有的包括财富在内的种种资源。”
“我可以负责的告诉你们，刚才我说了夏，商，为何亡了。那么周为何势微如此？”
“其实根源在分封天下，但本质是过度的资本化，如果咱们把农耕经济时代的田产，人力，畜力，手工产品这些都算作资本的话。”
“那么分封天下代表资本过度的私人拥有，并且集中到了数量很少的少数人手中，你可以想想，当全天下的财富，被八百多家诸侯占据并拥有。本该是国家拥有的资产全部转移到了少数人手中，也就是说，这八百多人，拥有全天下的财富。”
“我这里给你们一个新名词，叫做国有资产流失，最后的结果就是你们看到的天下大乱，群雄并起。诸侯自立。这就是结果。”
“其实这种过度的资产私有化还有一个名字，叫做资本主义。”
“实际上，资本主义不可怕，在一定程度上来说，他可以活跃经济，增加市场的活跃程度。但可怕的是过度的追求利益的最大化，过度的商业化和过度的资本私有化。”
“我举个例子把，比如说这个茶杯，它从高岭土开始被开采出来进行一次交易，到了制作和烧制它的匠人手里，然后经过加工塑形，炭火烧制，变成了杯子，然后在咱们的手里交易到百姓手里，这中间就是两次，到三次交易，最多不过四次。”
“这还是我以批发的价格把它们交易到零售商手里。这个时候，这三到四次交易是很好的，很健康，能充分反应商品的价值，又充分的体现了劳动者的劳动成本。”
“在这个交易顺序中，原料开采第一次交易，制作加工第二次交易，我从制作工厂进货三次交易，到了大梁交易给小零售商第四次交易。零售商再交易给百姓消费者五次交易，此时的交易很好，能完全体现各个环节的劳动成果和产生的价值。一切都很好。”
“但是如果这样的交易被增加到了十次，甚至一百次，那你们想象一下，一件商品就被加价了十次，甚至一百次。这时，这件商品的价格就会严重背离它原有的价值，”
“假定咱们的五次交易，每一次加价25%是正常而健康的最终到达消费者手里，商品价格不过是从五布币成本，到十布币左右零售，但是从开采，制作，到批发，零售这几个环节都健康的发展了，没有暴利。”
“但是如果被交易了十次，这个价格就会偏离太多，如果是一百次，那就不用说了，最后就会贵的离谱了。”
“这样做的恶果，首先就是消费者，因为卖的人少了太多太多，消费力几乎消失了。其次就是销量上不去，那么原材料的开采和制造方面就会萎缩的厉害，以此为生的人们反而要饿肚子。”
“而真正获利的是那些中间倒空卖空的人，他们既不生产，也不产生实际价值而是凭空的将自己的吃喝拉撒这些成本加入商品，还让商品的实际价值严重偏离，这就是过度的商业行为。”
“而偏偏资本非常喜欢这样的行为，倒空卖空，囤积居奇，坐地起价。这就是过度商业行为。”
“其次，他们还喜欢搞垄断，两位老兄，我估计可能有人已经找过你们多次了，希望给你们一个很好的价格来买走咱们所有的商品，并且告诉你们，以后咱们的商品他们包销，我说的对吧？”
“云弟，果然如此，咱们高阙的货从开始在大梁销售的时候，就有人不断的来找我，愿意给咱们出很高的价格，希望我让他们包销这些商品，最高的出价整整加了咱们卖价的四倍之多。”
“这些天随着瓷器，玻璃器的到货，居然有人直接就喊出，不管多钱加价十倍要包销，我说云弟，你可真是料事如神啊。”
“这不难理解也不需要猜测。资本的本性如此，其实暗中还不知道有多少人在窥视咱们的技术，这一点都不奇怪。”
“只有频繁的交易，才能让资本有利可图，但是过度的商业行为在咱们那边是绝对不行的，至于这诸国的事情，咱们不管，爱咋咋地。”
“我只是告诉你们，任何事情都不能过度，商业行为不能过度，资产私有也不能过度。权利的拥有也不能过度。”
“所以，人们可以拥有财富，但土地不行。咱们可以发展商业，但过度的交易不行。商业交易可以获利，但过度也不行。一个国家也好，一个家族也好，一些事关根本的资源必须掌控在共有的情况下，而不能私有化。”
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