“所以，这世间大道三千，儒家也不过之行一道而已，不知你可否记得先师最后一次去看孔子前辈，孔子前辈说了些什么？”
“我倒是看过相关的记载，说子贡来见孔子，孔子柱杖依于门前遥遥相望。他责问子贡为何那么晚来见自己。并叹息说泰山将要坍塌了，梁柱将要腐朽折断了，哲人将要如同草木一样枯萎腐烂了。”
“孔子前辈流下了眼泪，说：天下无道已经很久很久了，没有人肯采纳自己的主张。自己的主张不可能实现了。夏朝的人死时在东阶殡殓，周朝的人死时在西阶殡殓，殷商的人死时在两个楹柱之间。昨天黄昏梦见自己坐在两楹之间祭奠，自己的祖先就是殷商人啊。他预感到自己将死。”
“几日之后，孔子前辈去世，终年七十三岁，葬于鲁城北泗水岸边。不少弟子为之守墓三年，唯独老先生的先师子贡为孔子守墓六年。”
“今日我只是想问问老前辈，这老前辈看来在魏国混的不错，可曾想过当年孔子前辈的境遇，没有人肯采纳自己的儒学主张。从而心生悲凉，在悲凉的心境中黯然离世，这是一件怎么样的遗憾之事。”
“而自从老先生进了这大殿之后，先是说我这冶炼锻造是小道，奇巧淫技而已，甚至要把我逐出大梁。如不是刚才王上说他知道我造出了脱粒机，播种机，手拉犁，可利万民。我还以为大梁并不知道这些事，也就算了。”
“可王上知道，想必在座的也都知道了把？那老先生为何还说出要将我逐出大梁这样的话？并且在刚才还诸多刁难。我是真的不明白，老先生这儒学是那里学来的，倒是为何如此的恶毒？这似乎并非孔子前辈之儒学，也不是子贡前辈之儒学。你这是让天下诸家无路可走之儒学啊。”
“我不知道当初老先生青春年少的时候学习儒学的初心是什么？不过我相信，当初的你是以天下为己任，是以儒学的理想为宗旨的。”
“那么老先生当初跟随子夏前辈到河西来，想必也是想将儒学发扬光大，教导天下学子，已完成孔子前辈和先师的理想而来。”
“但是为何这时光才匆匆过去三十余年，老先生就忘记了当年的初心？竟然如此行事？”
“现在咱们不放假设一下，若是王上听从了你的的建议，将我逐出了大梁，我跑去了齐国，或者是楚国。然后帮助他国锻造兵器，武装军队，那个时候，若是他国的军队手持我造的利器，攻打大梁，老先生该如何面对？”
“庶子。。。。你敢。。。。。。。”
“王上，老朽不过担心太子的学业，不希望太子被一些旁门左道的奇巧淫技耽误了。君王当以道德礼法治天下。为政以德，牧民以礼。尊卑有序，则大道畅行。多学其他自然无用。”
“未成想老夫不过说了几句，此子竟然如此的歹毒。竟然口出狂言欲领他国之兵攻我大梁，此子实数祸端，断不可放纵，还望王上早作决断。”
“我的话还未说完那，老先生不妨听完在做决断把。咱们还是继续刚才的假设吧，再或者，我被逐出大梁而心存怨念，从而记恨儒家，那么我便将我的冶炼锻造之术公告天下，但是我会提出一个要求，那就是屠杀天下儒家，直到儒家再无一人存留于世。你，又当如何？”
“你。。。。。。。”
“再或者，这天下，谁杀儒家一人，我便为他铸剑一柄。老先生，你以为，你这儒家的人能让我铸造多少柄宝剑？”
“你。。。。。你是一个魔鬼。。。。王上，此人是个魔头啊王上。”
可能有人感觉这里雷云是不是下手太狠了，其实雷云心里清楚的很，儒家之人，整个历史上，都是以人言杀人与无形。但实际上，儒学本身没错，错就错在中国古代的教育体制出现了巨大问题。
而在皇权的年代，巩固皇权自然是君主关心的头等大事，而儒学又是中国文化启蒙教育的必须科目。
那么儒学被篡改，成为帝王的巩固权利的工具也就是必然的宿命。所有的士子都必须以儒学启蒙，而儒学又在这样的环境中不断的被人篡改，以至到最后面目前非。而学习儒学的人，也因为儒家而结成朋党。
而历史上很多优秀人才的死都和这些结成朋党的儒家人有关，最有名的当属秦桧和王侁，构陷了岳飞和杨家将。当然，这不是儒学本身的问题，说到底还是人的问题，儒学只不过是让这些人走到了一起成为朋党，对权利的渴望才是根本所在。
帝王害怕优秀的人才功高震主，威胁皇权的统治地位。而学习了儒学的士大夫朋党自然要罗致所谓证据以帮助主子打成愿望，再这样的情况下，帝王和相关的舔狗自然一拍即合。于是乎，历史上的忠臣良将则开始不断的上演着悲剧的命运。
但是雷云是绝对不能让这种情况发生在自己身上的，尽管他根本没有料到，在这个时代，在魏国的大梁，儒家已经发展的如此之好。居然已经在魏国的朝堂上举足轻重。
不过既然碰到了，那么雷云就只能用更强硬，甚至是极端的做法来威慑这帮儒家之人，因为雷云太清楚这帮人的杀伤力了，若是自己什么都不做，而是一味的退让，忍耐。那么早晚会被这帮子人吃了连渣都剩不下。
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